Month: November 2021

兒童少年是生命影響生命的事奉，因此，不是「目養」而是「牧養」，需以靈糧餵養小羊，以愛心包容；導師需要有好榜樣，讓他們跟從。 以諾家的兒童崇拜和諾teen的導師們，都成為兒童及少年的好榜樣。兒崇的導師既不是「目養」，也不是護幼，兒崇導師與小朋友一同敬拜（跟著唱、跟著帶領的動作擺動）、一同聽信息故事（坐在兒童身旁專心聆聽）、一同遊戲和做手工（用心學習跟從、協助導師），以身作則，因此，兒崇的氣氛非常好，崇拜後孩子們都帶著喜樂回家。 諾teen的導師同樣是少年人的榜樣，建立彼此尊重和鼓勵的氣氛，用愛心與少年同行作「牧養」。線下（實體），諾teen導師精心預備週會內容，線上（以WhatsApp）每天與少年人互動。 諾teen導師需要貼身的同行，所求的除了忠心之外，還要常常參與諾teen聚會，與少年人建立一個穩定和互信的關係，作少年人的生命導師。

時光不會停留，很快便來到十一月下旬。耀文在一次回家坐升降機，聽到旁邊的母女在討論，為什麼香港不會慶祝感恩節，母親回應因為感恩節是美國的節日，所以香港較少慶祝。未知這母女是否基督徒，因為之後的對答耀文覺得很有意思，女兒續問，我們在香港就不用感恩嗎？母親會答說，我們每個晚上睡得好就該感恩。 『睡得好就該感恩』七字，令我跳進另一個聯想。是的，在香港這個忙碌的社會，下班之後，工作仍然纏繞著我們的思緒，或許大家是雙職的身份，下班後仍要大量家務。導致很多人晚上睡不著覺，每天提心吊膽不能放心，有時因為兒女、有時因為婚姻、有時因為事業、有時因為財務和健康。彷彿能夠安睡也是一個極大的恩典。 彼得前書說《你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。》一切即是一生全部的憂慮，整個人生及其一切憂慮。不論大的憂慮還是小的。卸給神意思是統統交託給主。『一切的憂慮卸給神』這句，提醒我們要將整個人生當中一切的憂慮，全部都交託給我們的主，是全部不是一部份。因此，願我們反思我們在禱告交託之中，我們是否真正交託？還是在禱告過後憂慮的重擔仍然在我們自己的肩膀上，我們有否活出彼得前書中的教導？ 親愛的以諾家家人我們在這時代這地方，能夠休息的時間真的很有限，願我們每次休息的時候，都是無憂無慮、全然交託、安穩主內《惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。》 – 詩篇127:2願我們靠著上帝的恩典安然睡覺。

相信無人會反對在人際關係上聆聽的重要。一雙聆聽的耳朵，包括專注聆聽別人說什麼，為何會如此說，目的是什麼。 好好聆聽之困難，是對自己過於重視，或是太委屈、太受傷、太不甘心，也因為此，有很多的忽略，忽略對方都有委屈，都同是受傷，同樣心有不甘。因此，沒完沒了地專注自己想表達的，換來沒完沒了的爭論，不歡而散。 其實，只要一方願意停一停，想一想對方想要表達的，回應對方所承受的委屈，那怕只是一點的回應，便能觸動對方、醫治其內心、滿足其心靈所渴望的關注。 筆者想到上帝對我們的聆聽是如此的溫柔，如亞當因恐懼而來的卸責，該隱因憤怒的胡鬧，亞伯拉罕因懦弱的退縮，忍耐掃羅的狡辯、大衛的愚昧…上帝以百般忍耐，充分讓他們自辯過後，便看見當何去何從。願人在上帝萬般的忍耐下，回轉聆聽神的心意！

今早耀文起床打開窗戶，就感受到涼風送爽。感謝天父創造了四季，每季也有不同特式，感恩的同時，腦袋內亦浮起傳道書中一句很有意思的金句，《神造萬物，各按其時成為美好》。 上帝不僅為萬物定時，而且各按其時「成為美好」。在春天中，會感到生機滿盈；冬天一到，花草樹木又會展現另一種形態的美。「各按其時」中的「其時」，我們知道意思是上帝的時間。即是在每一個事情上都有一個上帝所定的時間，一個會「成為美好」的時間。 今天我們跟隨了上帝一段日子的人，我們怎樣定義美好？是否仍流於病得醫治、升職加薪、結婚生子、兒女孝順？ 我親愛的以諾家家人，這些所謂的美好，只是從人的角度中出發。若各樣「其時」是按我們的期望和安排去發生，認為這才是「美好」的話，耀文深信必然會出現很多的失望和不滿足。真真正正的美好，在於一切都在主的手裡，當我們謙卑於上帝的計劃和安排，哪管是在患難中，哪管是在風吹雨打，我們仍拼命緊守遵行上帝的吩咐和託付，成為榮耀神建立人的神的兒女，人生才有真正的美好。 今天我們或許經歷事事不順，經歷挑戰連連。但要緊記，我們的主有祂的計劃，「其時」一到，便會成為美好。

在網路上，偶然看見國內某綜藝節目的真人show的最後終結篇，看後內心有莫明的心酸，總覺得他們是「未曾相愛已分離」那難以言喻的心痛，至今仍惦記著那三對夫婦。 筆者未能看完全集，只能在最末的兩期中穿梭，大慨明白是一齣圍繞三對在國內知名的藝人夫婦，他們在婚姻的邊緣上，甚至已經分居，在決定離異前參與該節目，讓他們在新疆那暸闊之地，作出一系列互動，並透過觀察員分析他們的問題。其中有一對成功復和，兩對選擇和平分手。 選擇復合的最能看見他們能復合的因由，是雙方都能坦誠傾訴自己，都對自己認識並尊重自己意向，都對未來願意付上代價與對方共同成長；相對於未能復合的有著相對的選擇，並不能對自己與對方坦誠，比較被動地看對方行動才決定自己的行動，對未來不敢奢望也不知如何付上代價幫助雙方並肩成長。 筆者結婚28載，處理輔助婚姻的個案超過30年，對婚姻能否重建關係也離不開以上三大元素，坦誠、尊重、付代價。坦誠，並非放縱，是對自己充分的認識、掌握，能自如地分享自己的所知所感；尊重，並非好勝的自尊心，是對自己的意向的尊重、重視，不因對方的意願而決定自己的反應，或壓倒對方作為自恃與自我的安慰；付代價，願意犧牲、妥協，為了讓雙方都更好。 婚姻是微妙的互動，也是展現自己的獨特，所以婚姻是平等的，是相互激勵成長；相反，當在婚姻裡感到失去自我，感覺不公平，感受長不大的，其婚姻必定有問題，但問題不一定在對方，可能關鍵仍在個人。 「未曾相愛已分離」，在過去婚姻中見得很多，只求主幫助人能有自覺與自決能力（person的特點），在婚姻路上不是擔當「選擇」乃「負責任」的態度，才有能力為自己婚姻解難！