網誌

信仰的麻木，往往不是突然發生的，更像是一點一點、不知不覺地滲透進去的。 起初，信仰帶著某種震動；一句經文、一首詩歌，都曾是活的、有溫度的。但日子久了，這些經驗變成重複的儀式，心就鬆懈下來，信仰從關係滑向公式。這種因習慣而來的麻木，固然令人疲憊；但更深的麻木，往往來自無法理解的創傷。 2019年的社會事件，深刻烙印在我們心裡，成為揮之不去的陰霾。傷口要修補，非一時三刻；許多人為了不再受傷，把情緒埋在心底，卻不知不覺築起無形的牆，隔開了別人，也隔開了神。我們相信上帝是公義、掌管歷史的主，但眼前的混亂讓我們沉默。沉默久了，連祈禱也變得困難。 然而，重拾起初的信，不是回到從前，而是帶著這些傷痕，更深地來到主面前。誠實地承認我們的懷疑與憤怒，讓祂觸摸最深處的痛。然後踏出一步，去服侍、去陪伴、去愛；就在行動中，信仰會重新呼吸。我們會慢慢尋回那份單純，不再執著於「為什麼」，而是單單相信祂是主，簡單地倚靠祂。讓祂那雙釘痕的手繼續引領我們，穿越麻木，重拾起初的愛裡。

上星期，筆者完成了為期五天的《婚前輔導及婚後培育》密集課程。在課堂上，全班同學的表達中發現，原來在目前有百分之八十的教會沒有推行「婚後培育」事工。 許多人常有一個「美麗的誤會」，以為夫婦只要完成了婚前輔導、順利步入教堂，婚後的日子自然就會幸福美滿。然而，現實告訴我們，隨著家庭生命週期的變遷，夫婦在面對人生不同階段的挑戰與轉變時，免不了會經歷關係上的緊張與痛點。 課堂中亦提及，雖然每對夫婦在婚姻中都會面臨各種大大小小的考驗，但神其實為每對夫婦都預備了修復關係的契機。只要我們深信，即便婚姻縱有艱難，神也總會為我們開一條出路，引領走向復和的方向。只可惜，在現實的生活裡，許多夫婦往往等到子女出現情緒或心理狀況時，才察覺家庭關係需要接受輔導與治療。 感謝主，以諾家一直關心肢體們的婚姻與家庭狀況。多年前，筆者曾以參加者身份參加過以諾團契舉辦的夫婦營；沒想到在去年的夫婦營中，神的帶領，讓筆者以服侍者的角色參與其中。 今年8月，以諾輔導部將主辦主題為《讓你的孩子閃亮》的親子營。這次營會是為家中有小學生的夫婦，幫助在這個家庭週期中，需要學習增加家庭界線的彈性。盼望透過這兩天一夜的營會，能讓父母們一同學習如何彼此支援，成為教養孩童路上的最佳拍擋。 深願上帝所立下的神聖盟約，能成為堅固婚姻的基石；讓上帝的恩典時常充滿在我們的家庭中，使夫婦間放下彼此支配，轉而互相成就，在接納與體諒中重建親密。

耀文的安息進修假期已經完結了。重新踏進熟悉的地方，看見一張張熟悉的面孔，心中湧起一股難以言喻的暖意；家人的問候、簡單的對話，卻蘊藏著深厚的默契與情誼。耀文知道在這個家，我們都是同一位天父的兒女，在同一條窄路上互相扶持。 這份溫暖非常實在，但耀文同時也在細想，我們既然蒙恩，擁有了這個屬靈的家，是否甘心只享受家的溫暖，卻忽略那些仍然站在家門外、在風雨中徘徊的同袍？ 保羅說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。」這不是壓力，而是愛的催逼。試想，如果我們連身邊每天見面的同事也不願分享福音、不願邀請他們回家，我們又怎能說自己愛他們呢？ 以諾團契之所以存在，不是單單為了「服侍信了主的人」，更是為了「得著未信主的人」。我們的聚會、我們的關懷、我們在警署內低調而持續的見證，哪怕只是一個關心的問候、一杯在休息時間遞上的涼水，都可以成為打開同事心門的鑰匙。 各位以諾家的家人，耀文今天發出邀請，在未來的日子，每當我們在以諾家感到幸福與溫暖時，請同時想起一位尚未歸家的同事名字，並切切為他禱告(即使只是短短的兩句)。然後，當適當的時機來到，勇敢地踏出一步，對他說：「其實警隊裡有一個好溫暖的地方，你願意跟我去看看嗎？」 願以諾團契不只是一個「家」，更是一個「歡迎人回家」的群體。願每一位警隊同事，都有機會聽到福音，都有一個屬靈的家可以回去。

若大家是耀文社交帳號中的朋友，應知道耀文在這三個月的安息進修假期中訂下了一些目標，而其中一個目標就是要在這三個月裡跑完一百公里，為了這個目標，耀文每次出門跑步都會戴著智能手錶作記錄，當每次跑完，看到它的累積數據多少也會有些成就感，而且也成了我繼續堅持的動力。 有一天，當我跑到半路，習慣性地抬手一看，看到郤是螢幕漆黑，驚覺手錶沒電。當下我呆在城門河畔，內心突然有些掙扎，我應該繼續跑下去，還是回家，因為沒有記錄就等於白跑，這段路程不會算進我的目標裡。這掙扎令我站在原地「扮拉筋」了一段時間。感謝上帝，這刻腦袋突然浮起一個問題去問我自己「我是為了數據而跑，還是為了身體而跑？」當下我決定繼續前進，跑完了餘下大約兩公里的旅途，途中沒有配速、沒有距離、沒有心跳記錄、沒有數據記錄，但回到家時，我心裡卻比任何一次有記錄的跑步都更加踏實。 這件事給耀文一個很好的信仰反省，我們會否在不知不覺戴上了一隻「屬靈的智能手錶」？當中記錄自己讀了幾章聖經、禱告了幾分鐘、參加了幾場聚會、帶領了多少人信主。這些記錄本身沒有錯，但當手錶「沒電」的時候，也就是當沒有人看見、沒有人肯定、沒有掌聲、沒有任何可以量化的「果效」時，我們還願意繼續為上帝奔跑嗎？上帝從來沒有看我們的記錄，而是我們的心。主耶穌教導我們要進內屋、關上門，禱告在暗中的父，父在暗中察看，祂並不需要我們提交一份精美的業績報告。 那天跑步的掙扎讓我誠實地面對自己，我是否把「記錄」當成了「目標」，而忘記了跑步真正的目的是讓身體更健康、讓自己成為更能堅持的人？同樣，我們的信仰生活是否也不知不覺變成了為記錄而跑？願我們都學會偶爾把手錶拿下來，單單因為愛祂、跟隨祂，即使沒有人知道、沒有人記錄，仍然願意默默一步一步為祂跑完。因為真正的跟隨，不是為了那隻手錶，而是為了那一位在暗中察看、又必然報答我們的天父。

剛剛的周六，與弟兄姊妹分享「屬靈生命的進程」這篇信息。講道後，心裡仍然被「長大成熟」這四個字攪動，很想在＜牧言＞中再與你們多說幾句。 我們都渴望長大，卻常常不自覺地停留在嬰孩的階段。 甚麼是成熟？有人說成熟是懂得控制情緒，有人說是能夠承擔責任，也有人說是學會與人和睦相處。這些都對，卻都只是冰山一角。我問問AI，她綜合了心理學、社會文化、哲學、日常實用這些不同角度的智慧放在一起分析，發現成熟離不開三件事。 第一，從被動反應走向主動回應。 嬰孩只懂得哭鬧，因為他無法控制自己，只能被身體的感覺牽著走。但長大的人知道：我無法控制發生甚麼事，卻可以控制如何回應。被得罪了，可以不立刻發怒；面對引誘，可以不立刻妥協。這不是壓抑，而是自由——一種不再被情緒和環境捆綁的自由。 第二，學會接納不完美。 成熟的人不是解決所有問題，而是學會與無法解決的問題相處。世界不是非黑即白，人生總有遺憾、失去和無常。長大的標記，不是你變成完美無敵的人，而是你懂得與自己的脆弱共存，甚至還能自嘲一下。 第三，從自我中心走向關係平衡。 嬰孩眼中只有自己，但成熟的人懂得同時看見自己與他人。他既能尊重自己的界線，也能溫柔地走進別人的世界。他不做老好人，也不做獨行俠。 弟兄姊妹，生命的成熟不是年資的累積，而是這三種能力的操練。上週六我們在崇拜中聽過了，今天，你願意開始操練嗎？ 願我們都不再作只能吃奶的嬰孩，而是長大成人，滿有基督長成的身量！

在上星期四，耀文在忙碌中為自己安排了一個休息下午，剛巧哥哥和妹妹亦已經完成功課，於是耀文便向他們兩位發出了突發的單車邀請，讓我們在晚飯前開心放電，哥哥聽到後二話不說便換衣服拿頭盔，但妹妹郤在滿心猶豫；耀文看到這反應，便問個究竟，沒想到妹妹的回應是「老師說畢業禮前不要讓自己生病或受傷，所以我不能去踩單車。」 一時之間，我的心情有點反應不過來，原因是未能與女兒一起去玩所帶來的失落，但那份失落，很快便被更大的感恩取代，因為看到妹妹願意「為了一個更大的日子，放棄一個小小的快樂」。在這個崇尚自我、輕看權柄的世代，這種順服與節制的心何其可貴。妹妹為了畢業禮，而放下一個遊玩的下午，那份自律帶給我很大的反思。 我們常常誤解自律，以為自律就是對自己殘忍。但其實，真正的自律，是對自己最大的成長。妹妹拒絕了遊玩不是因為她不愛玩，而是因為她更愛那個人生的里程碑(畢業禮)。她選擇了保護自己的身體，不是出於恐懼，而是出於珍惜這個重要的日子。 今天我看見一個孩子能為了一個畢業禮而節制，我不禁要自問「我為了那更大的日子(主再來之日)我節制了什麼？ 或許我們常以為，信仰中的節制必須是重大考驗，例如拒絕特大試探、忍受嚴峻的逼迫。但更多時候，節制是在這些不起眼的日常中操練的，例如：早上起來，是先親近主的面，還是先看手機？面對冒犯的說話，選擇忍耐還是回應相譏？在假期的休息(特別是連假)，是先親近神，還是先滿足自己的娛樂？這些「小節制」，一個個加起來，就塑造了我們的屬靈體質。 各位親愛的以諾家家人，妹妹給耀文上了一堂美好的屬靈課，願借此我們一起彼此勉勵，願我們都學會這份「為了更大的日子，管住自己」的節制。趁著今天是星期之初，就讓我們從一件小事開始，每天放下手機五分鐘，單單禱告仰望那愛我們的主