網誌

感謝主，在過去的星期五上午，以諾團契的佈道會經已完滿結束，網上佈道會遇上的其中一個難關，就是很難得到一個準確的決志者數字，但無論決志者的數字是多少。願頌讚、尊貴、榮耀、權勢、都歸給坐在寶座上的主。 憑著這幾天起床時感到的秋意，和社交媒體中看到一家大小的行山照，突然發覺2020年已經過了10個月，藉以諾家40週年所發起的巡迴佈道會亦只餘下11月27日最後一場的新界北佈道會，回顧整個佈道活動，當中經歷了無數因應環境而作出的轉變，當中最顯而易見的，必然是實體佈道會變成網上佈道會，其實當中還有很多細微的支節亦應不同情況而作出了更改。但縱使多大多少的情況要改，有一件事仍然未變的，就是以諾家致力使基督的名聲於警隊內遍傳的決心。所以無論環境多艱難，佈道會仍會繼續。 耀文過往一直強調，佈道會不單是牧者的事，不單是籌委的事，是每一位弟兄姊妹的事。您可能於佈道會內沒有任何的事奉崗位，但您可以用禱告支援著整個福音事工。要知道一個佈道會成功與否的元素，不是有多出名的講員，或者多美麗的視覺效果。最重要是有多少弟兄姊妹同心一起禱告。因此耀文今天便邀請您，在未來七天的全團每天 2200 同心禱告時間內，為著11月27日的新界北佈道會禱告，讓這個佈道會，成為一個榮耀神，得靈魂的佈道會。 互勉主僕 耀文

所謂「自毀前程」，在娛樂圈時有聽聞，有些是被誣蔑的可以不理，有些是在節目中情緒失控的，有些是「講多」出事的，有些曾被欺負紅了後則過於傲慢的……在這縮小了的圈子卻反映了人性真的是如此脆弱，這小小的舌頭，的確可以點起生命的輪子，也可以點著地獄的火！ 其實，即或在娛樂圈所謂已紅透半邊天，仍要不忘另有半邊天的人對自己一無所知；或說，即或自己覺得怎樣正確，當失控說話之時，別人所看見的，不是你所說的對，而是其情緒所欠缺的修養，令人產生負面印象；又或說，就算是被誣蔑的，解釋只會令人感到是「掩飾」，所謂越描越黑，不如靜下來，做好自己該做的，不再加深別人對某方的負面印象，而是另起「新」印象，這樣不但事半功倍，還令清醒者回顧過往，對從前的評價作出重新判斷，那些一時「被誣蔑」的東西，便會煙消雲散。 聖經中對有關言語的教導多不勝數，為何如此重要呢？主耶穌說：「因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬大福音12章34節）原來舌頭只是反映人心裡的實況。但難道我們不是要作「誠實人」，把心裡所想的說出來，不是很好嗎？當然不是！因為別忘了人心裡的實況：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶利米書17章9節）因此，人該面對自己的內心，先承認自己心思意念的歪曲，求上帝幫助，喜愛祂的道，晝夜思想，把祂的道作為鍛鍊自己的品格，便有能力管理自己的舌頭。 慎言，必須由調整內心開始，這樣，前程就在你手，不容易被自己或別人毀掉呢！

早前耀文因著功課的原故，翻閱過去的時代論壇找一些有關疫情的文章。其中一篇文章令耀文心裡戚戚然，筆者(歐偉民博士 – 工業福音團契既義務總幹事)提到早前於他所服事的機構申請食物援助的受助人之中，有一個是經歷了兩個月沒出薪金的牧者。文章內亦提到一個大部份香港基督徒既處境，『當大部份信徒安在家中，享受著崇拜的安全與選擇自由，似乎令我們都看不見一些牧者當下所面對的掙扎同需要。』耀文看到，跟筆者的反應一樣，心中一酸。 這文章，令耀文很大的反思在疫情之下，我們很容易便把焦點放在家人、親友和防疫物資裡，亦可能因為我們多了在家中參加網上崇拜的關係，令我們少了記念我們屬靈的家中的牧者。耀文在此不是要指責各位以諾家家人，耀文是覺得能看到文章的時間剛剛好，趁著限聚令放寬宗教場所可容納人數，弟兄姊妹們也陸陸續續回到實體崇拜的時刻，不若一同去關心我們的牧者，他/她未必需要物資，但他/她必需要我們的禱告記念和支持。 讓我們無論在任何地方，活出以諾團契的團訓：『又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。』 共勉主僕 – 耀文 註：歐偉民，「你看見弟兄中間一個最小的嗎？」，《時代論壇》，2020年8月2日，第1718期

在網路上不經意看見這古代兵法：「國雖強，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危」；挑起筆者看歷史的興致。往YouTube 搜索《三分鐘看世界歷史》，把5500年世界歷史(主前3500至今) ，從人類搖籃之地伸展，不斷增新的人民與國土，有些由小國變大國，又由興盛轉衰弱，回放幾次，感觸良多！ 筆者想及歷史的興衰，想到蒙古如何從草原擴展成版圖最遼闊，卻人見人畏的殘忍帝國(1206-1368) ；曾所向披靡，被稱為日不落帝國，世界最強的殖民地海洋霸主英國(1497-1997) ，敵不過二戰與大蕭條，不得不放棄眾殖民地，讓其聯盟或自治；還有那本是落後野蠻的日耳曼人，如何毀滅無論政治、經濟、文化，都比他們優越的羅馬帝國(公元5世紀) ，成了今日散居於歐洲各處，如冰島、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、德國等國。 天下之大，歷史的複雜與變化，不得不讚嘆那位掌權、管理天下的主！「History 」（歷史）即「His Story 」（祂的故事）若不是祂在，讀歷史會教人心碎，沒永遠的稱帝，也沒永久的強盛！人類該如何面對祂？「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書6章8節） 筆者並非只想分享對歷史的感觸，更是對基督徒爭戰的省思。活在香港的基督徒，過去是否過於安逸，忘了基督徒的敵人，那位常往返天庭，毫不留情地控告、要推倒我們的撒但嗎？牠那迷惑人那似是而非的道理，那埋沒良知令人迷失於利益或恐慌中而失去辨別是非黑白的能力，那令人忘記專注傳道只愛做表面忙碌卻內心真空的「屬靈」事情，那對道德底線越放越下毫無底線卻以為這就是基督徒自我感覺良好的空洞信仰，那放下因信稱義的自由卻拿起自以為是的公義包袱，那鑽入自以為有深度卻令人迷失的某些神學理論……！ 借用古代兵法：「『教會』雖強，『內戰』必亡；『信徒』雖安，忘戰『必倒』」！必須重新整裝，穿起不倒的軍裝，站穩見證主！「所以要站穩了，用真理（認識並持守真理）當作帶子束腰，用公義（以神的愛宣告審判）當作護心鏡遮胸，又用平安的福音（積極傳道）當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德（實踐信仰作美好見證）當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩（堅信因信稱義）的頭盔，拿著聖靈的寶劍（熟練神的話），就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦。」（以弗所書 6章14-18節）

記得年初的牧言分享中耀文曾提及過，今年的其中一個願望是要養成每天閱讀的習慣，感恩過了9個月，這習慣仍能持續。最近幾天看到一篇短文，文章內容非常簡單，幾乎用四個字『凡事謝恩』便可以貫穿整篇文章，但題目令耀文印象深刻，題目叫《找個理由感謝上帝》，一看到這題目便給耀文一個很大的提醒。 過去的時間常常聽到別人說「這一年非常的難過」。耀文認同，我們與疫同行這段日子，的確改變了很多我們的生活模式，但我們是否就以一句「這一年非常的難過」便消極地總結了我們的日子？這期間真的沒有讓您值得感恩的地方？ 各位以諾家的家人，耀文覺得很大的提醒是因為文章的題目叫我們要主動地去找出感謝上帝的理由。其實上帝時刻施恩予我們，但我們是不是一個常常感恩的兒女呢？透過今週的牧言分享，耀文鼓勵每位以諾家的家人，學習做一個凡事謝恩的人，免得被這個社會的氛圍影響，變成消極負面的生命，忘記了自己本來已有的豐盛人生。 《要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。》 – 帖前五:16-18 彼此互勉主僕 – 耀文

　　《耶穌究竟是誰》是麥文本弟兄極具啟發性的著作。作者不斷以問題來引導讀者去反思來增加讀者多面思考。讓筆者聯想主前400年希臘哲學家蘇格拉底愛在廣場上，以不同反問的方式論真理，迫使人在思考過程中找到信念。真理的確是越辯越明，越深思越篤定。 　　「耶穌是誰」，是千古研究之對象，作者以他一貫幽默輕鬆的筆觸，長話短說，再加上令人會心微笑的「笑話」，把最艱深難懂的神學闡明，如「神論」、「三一神論」、「罪論」、「救恩論」、「預定論」、「聖經論」、「末世論」等，以及一些向來令人感到迷網的話題，輕鬆地分享，如「如何明白上帝的旨意」、「如何理解『不蒙允』的禱告」、「基督徒是否可以參政」等；書中也不忘挑戰讀者的信心與行動，穿插了不少雋語，帶領讀者省思，耶穌既是神的兒子，我們當有何決定？本書挑戰世人要選擇接受基督，也激勵信徒要一生順服神，並給屬靈領袖反思如何與主同行。 　　本書適合男女老幼，無論是神學認知入門者，或是追尋真理者，皆可閱讀而有所得。但願本書不單幫助讀者增長知識，更推動讀者在複雜多變的世代裡，明白真道，熱切愛主，持定所信，如經上所言：「心竅習練得通達，就能分辨好歹。」（希伯來書5章14節） 註：歡迎購買本書細讀，並送贈給追尋人生意義的親友及同事。本團感謝麥文本弟兄把本書所有收益奉獻給本團作為發展聖工之用。於本團購買七折優惠，折實HK$45。查詢及購買請於辦公時間聯絡本團幹事。

過去的一週，耀文在侍產假的當中，亦同時是耀文的開學，若遇著需要上課的時間，太太便要與兩個孩子單打獨鬥，看著太太挺著尚未完全康復的身體，一時餵奶，一時換片，一時手抱安撫女兒，一時提醒兒子不要太百厭。深深體會一句話『女本柔弱，為母則剛』。 記得一次清早，頂著萬般的不願起床餵女兒吃奶，由離開自己的床到廚房開奶粉己經是一個極大的挑戰，加上女兒因肚餓而導致的哭喊，整個過程腦中不停縈繞著『好辛苦，好辛苦，好辛苦』，幾經辛苦把奶送到女兒口中，看看手錶已經五點多，天色亦漸漸變成魚肚白色，但這一刻郤迎來少有的安靜，心中即時作起一個極簡短的禱告，只說了兩句話，『感謝主，賜安靜』。 在這安靜中亦令耀文引起一些反思。在日常，我們都非常忙碌，無論工作，無論家庭，無論教會，早早把我們的日程表編得密密麻麻。而在這些日程裡，我們預留給自己的安靜有多少？我們常常把日程編得一個緊接一個，好像在善用時間，但忘郤安靜的重要。安靜能令我們跟主有更深的互動，安靜能讓我們生命得以沉澱，這些老生常談的教導耀文亦不再多作贅述。而生命能夠有這些沉澱，有這些互動和改變，其實需要大家加上『刻意』-『刻意為自己安排安靜的時間』。今天耀文想借此鼓勵各位以諾家家人，於未來為自己的日程中，加一個『安靜』的項目，看看一路走來，自己的生命有何等樣旳改變？ 『你們要安靜，要知道我是神』- 詩篇46:10（英文直譯）

最近，香港推動全民自願檢則，有弟兄姊妹參與協助。其中有弟兄因為服侍的區較偏僻，加上網上點出的位置不準確，令到接受檢測的巿民白走一公里的路，才找到檢測地方。當巿民好不容易找到正確的地方，加上天氣又悶熱，心情又焦急下，把那積累的怒氣向工作人員發洩，那弟兄及其他工作人員也得忍耐接受，保持溫和態度，道歉、安撫，並積極向政府有關部門彙報，還緊急做了些「土炮」的指示路標，期望解決問題，減少對巿民的影響。 當弟兄分享體驗時，筆者很是感動，為著這群工作人員是如此成熟、專業，表現了何謂真正愛港而感恩！即或我們的政府不完美，可能某些部門在事前沒有了解，事後跟進又慢了幾拍，的確需要多加檢討及跟進，但也同時因為他們的不完美，卻借此機會反映了人性，真正愛護香港的人，會積極向有關部門反映實況，會努力先去「補獲」，解決當前困難，把問題縮小；相反，心裡沒有愛的，會把問題無限擴大，拉攏跟隨者去嘲笑、謾罵、羞辱，不但解決不了問題，還製造更多問題，沒完沒了地使人精神陷於不平、忿怒、仇恨中。 香港的確有很多積累已久的問題還未解決，加上回歸國家後需時「消化」、接受，跌跌碰碰又過了廿多年，一代又一代的成長，對國家仍有許多疑惑與恐懼，又沒有合適的人給我們解開心結，建立信心。我們只能從每個經歷中了解中國的治國理念，價值取向，人民生活與素質。但就在香港處於信心疑惑期，這一群成熟有愛的生命的，不因政治，也不關係做什麼，重要的是以心為心，盡力以人的好處為優先，拉近了人與人之間的距離，建立了信心。那弟兄還說，原來有巿民是抱「試試」的心態檢測，看見他們的友善態度，充滿信心，翌日領一家大小來測試。這些回應，也同時給弟兄及工作人員很大的鼓舞！ 「恨能挑啟爭端；愛能遮掩一切過錯。」（箴言 10:12） 願上帝把愛像恩雨降下，令香港人沐浴在愛裡，以愛相繫，重建健康的社會！