網誌

若大家是耀文社交帳號中的朋友，應知道耀文在這三個月的安息進修假期中訂下了一些目標，而其中一個目標就是要在這三個月裡跑完一百公里，為了這個目標，耀文每次出門跑步都會戴著智能手錶作記錄，當每次跑完，看到它的累積數據多少也會有些成就感，而且也成了我繼續堅持的動力。 有一天，當我跑到半路，習慣性地抬手一看，看到郤是螢幕漆黑，驚覺手錶沒電。當下我呆在城門河畔，內心突然有些掙扎，我應該繼續跑下去，還是回家，因為沒有記錄就等於白跑，這段路程不會算進我的目標裡。這掙扎令我站在原地「扮拉筋」了一段時間。感謝上帝，這刻腦袋突然浮起一個問題去問我自己「我是為了數據而跑，還是為了身體而跑？」當下我決定繼續前進，跑完了餘下大約兩公里的旅途，途中沒有配速、沒有距離、沒有心跳記錄、沒有數據記錄，但回到家時，我心裡卻比任何一次有記錄的跑步都更加踏實。 這件事給耀文一個很好的信仰反省，我們會否在不知不覺戴上了一隻「屬靈的智能手錶」？當中記錄自己讀了幾章聖經、禱告了幾分鐘、參加了幾場聚會、帶領了多少人信主。這些記錄本身沒有錯，但當手錶「沒電」的時候，也就是當沒有人看見、沒有人肯定、沒有掌聲、沒有任何可以量化的「果效」時，我們還願意繼續為上帝奔跑嗎？上帝從來沒有看我們的記錄，而是我們的心。主耶穌教導我們要進內屋、關上門，禱告在暗中的父，父在暗中察看，祂並不需要我們提交一份精美的業績報告。 那天跑步的掙扎讓我誠實地面對自己，我是否把「記錄」當成了「目標」，而忘記了跑步真正的目的是讓身體更健康、讓自己成為更能堅持的人？同樣，我們的信仰生活是否也不知不覺變成了為記錄而跑？願我們都學會偶爾把手錶拿下來，單單因為愛祂、跟隨祂，即使沒有人知道、沒有人記錄，仍然願意默默一步一步為祂跑完。因為真正的跟隨，不是為了那隻手錶，而是為了那一位在暗中察看、又必然報答我們的天父。

剛剛的周六，與弟兄姊妹分享「屬靈生命的進程」這篇信息。講道後，心裡仍然被「長大成熟」這四個字攪動，很想在＜牧言＞中再與你們多說幾句。 我們都渴望長大，卻常常不自覺地停留在嬰孩的階段。 甚麼是成熟？有人說成熟是懂得控制情緒，有人說是能夠承擔責任，也有人說是學會與人和睦相處。這些都對，卻都只是冰山一角。我問問AI，她綜合了心理學、社會文化、哲學、日常實用這些不同角度的智慧放在一起分析，發現成熟離不開三件事。 第一，從被動反應走向主動回應。 嬰孩只懂得哭鬧，因為他無法控制自己，只能被身體的感覺牽著走。但長大的人知道：我無法控制發生甚麼事，卻可以控制如何回應。被得罪了，可以不立刻發怒；面對引誘，可以不立刻妥協。這不是壓抑，而是自由——一種不再被情緒和環境捆綁的自由。 第二，學會接納不完美。 成熟的人不是解決所有問題，而是學會與無法解決的問題相處。世界不是非黑即白，人生總有遺憾、失去和無常。長大的標記，不是你變成完美無敵的人，而是你懂得與自己的脆弱共存，甚至還能自嘲一下。 第三，從自我中心走向關係平衡。 嬰孩眼中只有自己，但成熟的人懂得同時看見自己與他人。他既能尊重自己的界線，也能溫柔地走進別人的世界。他不做老好人，也不做獨行俠。 弟兄姊妹，生命的成熟不是年資的累積，而是這三種能力的操練。上週六我們在崇拜中聽過了，今天，你願意開始操練嗎？ 願我們都不再作只能吃奶的嬰孩，而是長大成人，滿有基督長成的身量！

在上星期四，耀文在忙碌中為自己安排了一個休息下午，剛巧哥哥和妹妹亦已經完成功課，於是耀文便向他們兩位發出了突發的單車邀請，讓我們在晚飯前開心放電，哥哥聽到後二話不說便換衣服拿頭盔，但妹妹郤在滿心猶豫；耀文看到這反應，便問個究竟，沒想到妹妹的回應是「老師說畢業禮前不要讓自己生病或受傷，所以我不能去踩單車。」 一時之間，我的心情有點反應不過來，原因是未能與女兒一起去玩所帶來的失落，但那份失落，很快便被更大的感恩取代，因為看到妹妹願意「為了一個更大的日子，放棄一個小小的快樂」。在這個崇尚自我、輕看權柄的世代，這種順服與節制的心何其可貴。妹妹為了畢業禮，而放下一個遊玩的下午，那份自律帶給我很大的反思。 我們常常誤解自律，以為自律就是對自己殘忍。但其實，真正的自律，是對自己最大的成長。妹妹拒絕了遊玩不是因為她不愛玩，而是因為她更愛那個人生的里程碑(畢業禮)。她選擇了保護自己的身體，不是出於恐懼，而是出於珍惜這個重要的日子。 今天我看見一個孩子能為了一個畢業禮而節制，我不禁要自問「我為了那更大的日子(主再來之日)我節制了什麼？ 或許我們常以為，信仰中的節制必須是重大考驗，例如拒絕特大試探、忍受嚴峻的逼迫。但更多時候，節制是在這些不起眼的日常中操練的，例如：早上起來，是先親近主的面，還是先看手機？面對冒犯的說話，選擇忍耐還是回應相譏？在假期的休息(特別是連假)，是先親近神，還是先滿足自己的娛樂？這些「小節制」，一個個加起來，就塑造了我們的屬靈體質。 各位親愛的以諾家家人，妹妹給耀文上了一堂美好的屬靈課，願借此我們一起彼此勉勵，願我們都學會這份「為了更大的日子，管住自己」的節制。趁著今天是星期之初，就讓我們從一件小事開始，每天放下手機五分鐘，單單禱告仰望那愛我們的主

以諾家即將舉行第五屆水禮。水禮是主耶穌親自設立的聖禮，與聖餐同為教會兩大標記。然而面對洗禮，我們常聽見「未準備好」、「怕自己不夠好」、「再給我多一點時間」……這些聽來合理的考慮，背後往往不是「不夠」，而是不知不覺陷入了「拖延症」，一個典型的「靠自己」困局。 兩個聖禮那麼重要，為何仍有弟兄姊妹停留在洗禮的門外？有回應「未準備好」，有的已一年又一年仍需要「多給他時間」，有些怕自己「不夠好」失見證，有些怕自己「不夠深」太膚淺……總總原因，其實都是典型問題，都是在「靠自己」。 參加洗禮班，不是為「考試」，而是幫助我們有系統地認識信仰核心——耶穌基督的救贖、復活與盼望，並深入了解團契的使命。這是一個扎根的機會，讓我們不再只憑感覺信主，而是清清楚楚知道自己所信的是誰。不要讓「未準備好」成為藉口，洗禮班正是為了幫助你做好準備而設。踏出這一步，信心將不再搖擺。 不要被「完美主義」絆住。我們常想：「等我更聖潔、等我讀完聖經、等我……才受洗。」但聖經告訴我們，不是我們先完美，乃是基督的恩典覆庇我們。受洗不是「畢業禮」，而是「入伍禮」，是承認自己軟弱，願意把生命主權交給主的起始。若執意等待「夠好」的那一天，只會給自己繼續軟弱的機會。勇敢踏出一步，不要再拖延，不要讓「洗禮儀式」的形式感嚇退你。神不看外表，祂看人內心。 信仰生命需要立志。你不是孤軍作戰，當你願意立志，神就加力。受洗後的生命，不是靠己力勉強維持，而是靠聖靈一步步引領。在警察以諾團契中，有許多同路人願與你同行。 願你今天回應主的邀請：「來跟從我！」放下恐懼，領受祝福；勝過拖延，重燃感動。踏出這一步，讓受洗成為生命的轉捩點。神已在等你，團契的弟兄姊妹也為你加油。不再觀望，現在就是最好的時候！

眾所周知耀文是一個機械人迷，在這個安息進修假期期間，太太為耀文安排了一個短旅途，終於可以造訪日本聞名已久的大型機械人，達成了耀文的小小心願。在那裡，每到特定的時間，便會看到機械人的變型表演，耀文當然不會錯過；當到真正表演的時刻，看到週遭很多人都在舉起手機拍下過程，耀文當然也是其中一份子，但在錄影的過程中，耀文發現其中的不妥當，同時亦引起了耀文的反思。 耀文發現如果我從頭到尾只看著那小小的屏幕，我就永遠不會真正「看見」。我會錯過現場光影交融和佔據視野的壓迫感，錯過身邊遊客的驚呼，錯過那一刻自己心中升起的感動。於是我把手機收回袋中，我選擇『親眼看見』。表演過後，耀文靜默了一些時間，一邊既是親眼看見變形的感動，另一邊更覺得整個過程很像一個關於信仰的提醒。 令耀文在想『我們是否活在一個見證過剩，經歷卻稀少的時代中？』 因為社交媒體上，每天都有「神開我路」、「神醫我病」、「神供應我」等見證。我們會按讚、分享、感動流淚，但靜下心來問自己：上一次我親眼看見神在我生命中行事，是什麼時候？上一次我在禱告中真實感覺到祂的同在，是什麼時候？上一次我在抉擇的十字路口，清楚聽見祂的引導，是什麼時候？ 耀文不是說錄影或分享見證有錯。問題在於我們是否滿足於成為『聽過上帝的人』，而非『親身經歷上帝』的人？我們是否寧可安全地躲在別人的故事後面，也不願冒險踏上水面，去經歷那位又真又活的神？當晚回到酒店，耀文作了一個簡單的禱告，向天父祈求「父啊，我渴望親眼看見祢，不是透過別人的故事，而是在我的生命中，真實地與祢相遇。」各位親愛的以諾家家人，今天若您也願意，願您也和耀文一起再起步，以生命「行道」而非「聽道」；由「轉發見證」變作「成為見證」。願我們每一位都從「風聞」走向「眼見」。

感謝主恩典，2026年4月18日，我們在基址203圓滿完成獻殿禮，約有110位弟兄姊妹出席，一同見證上帝的信實。讓我們再次數算祂的恩典：以諾團契自1980年成立，1985年在牛頭角得寶花園購得第一個單位；1995年，上帝帶領我們購置麗明大廈203，成為多年的聚會基址。2021年，團契擴展基址，神蹟般購得201，並於去年完全還清所有免息貸款。其後我們積極計劃裝修203，最重要目的，是解決多年來嚴重的電線老化危機，同時積極處理樓上漏水問題。今日得以安全、整潔地使用這個地方，全是上帝大能的作為。 我們把這個地方的三個區域——辦公室、小禮堂、相匯點——恭敬獻上。辦公室是行政與策劃的泉源，小禮堂是敬拜與團契的避難所，相匯點是接待新朋友、煮奶茶、沖咖啡、自由傾談的地方。三者彼此結連、互相需要，正如羅馬書12:5所說：「我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。」願這三個區域不是分割的空間，而是在基督裡合一的見證——辦公室需要小禮堂的禱告遮蓋，小禮堂需要相匯點的接待延伸，相匯點需要辦公室的行政支援。三者互為肢體，缺一不可。 最後，我們呼籲每一位弟兄姊妹，同心在基督裡，把這份合一與彼此相愛的生命，帶進我們日常的警隊崗位中。無論是前線執勤還是後勤支援，願我們都活出「在基督裡成為一身」的見證，讓未信主的同僚從我們身上看見基督的愛！願以諾團契繼續成為警隊中的燈臺，藉著這個翻新後的203，招聚更多未信者聽聞福音，也裝備更多信徒起來事奉！願我們不負主的託付，在這個世代勇敢傳揚耶穌基督的救恩，將榮耀歸給天上的父！

上週四，耀文的兒子要進行了一個多生齒拔除的手術，手術前一晚，我們的晚禱中特別為兒子的手術祈禱，小女兒未能特別理解「手術」代表著什麼，只知道哥哥要到醫院進行一個「大工程」，讓哥哥身體回復健康。 第二天女兒放學的時候，由校車落地一刻，我們聽到一句很窩心的說話「我很擔心哥哥，所以我今天在學校在心裡祈禱了三次」當我們告知她，哥哥的手術完了，現正在家中休息時，她即時露出可愛笑容。我與太太看後，心中也覺一點甜。 那天夜裡，當見兩個孩子安睡的面容，再回想著一整天的忙碌，心中有很大反省：首先，家庭是我們操練禱告的第一所學校，也是彼此代禱的一個祭壇。當妹妹會為哥哥禱告，代表她正在把對家人的愛，化為向天父的祈求，當女兒想到哥哥要做手術，雖然她不明白是什麼一回事，但當她每想起的時候她便為哥哥祈禱，她的行為提醒我，家人的代禱是信仰的實踐。 再者，以一個五歲的小女孩，她的禱告必然沒有華麗詞彙、沒有神學術語，只有單純的信靠和愛。她相信天父在聽，相信天父會看顧哥哥。這個體現正正就是主耶穌所教導的「回轉像小孩子」的真義。 各位親愛的以諾家家人，禱告的本質就是愛的行動與信心的回應。一位五歲的小女孩在幼稚園裡的禱告，郤提醒了我這個簡單卻深刻的真理。願我們每一位都有像孩子般單純禱告的心，特別在最親近的家人之間，用禱告彼此托住、彼此守望。因為家人之間的代禱，是地上最溫暖的愛，也是天上最蒙垂聽的聲音。願那感動孩子單純禱告的聖靈，也同樣感動我們每一位。 最後，耀文在此向各家人發出一個邀請，請您思想一下，你的家人中誰最需要你的代禱？你願意現在就為他/她獻上一個簡單而真誠的禱告嗎？願我們珍惜和把握每次能夠為家人代禱告機會，彼此互勉。

當美伊戰火蔓延，霍爾木茲海峽關閉，多國陷入燃油與糧食短缺的危機時，香港卻彷彿置身於另一個世界。超市貨架依舊整齊，街市運作如常，人們在街道上仍人來人往。我們從新聞中讀到遠方的飢餓與絕望，卻從未真正嗅到硝煙的氣味，也未曾體會失去家園、與命運搏鬥的孤單。這份平安並非理所當然，而是祖國在國際風浪中為香港撐起的保護傘。然而，安逸最容易麻痺心靈——當我們只懂得享受恩典，卻忘了追問恩典的源頭與目的，信仰便淪為消費品。 香港基督徒必須誠實地問：上帝讓我們身處這個既連接世界、又得蒙保護的城市，難道只為讓我們過得更舒適嗎？耶穌教導我們要先求祂的國和祂的義；保羅也說他傳福音原是不得已的。今天，當全球糧食危機逼近、難民潮再現，我們卻能安穩地敬拜、團契、享用資源——這不是特權，而是託付。我們要省察：是否已習慣把「平安」當成偶像，把「穩定」視為終點？上帝的心意從不是讓香港成為一座與世隔絕的安樂窩，而是成為黑暗中發光的燈臺。 省思過後，必須有行動。先從禱告開始——為遠方受苦的人代求，為掌權者有智慧應對危機祈禱。學習簡樸與分享：當全球缺糧，我們能否減少浪費，把資源流向更有需要的地方？更進一步，關心城中弱勢群體——外傭、新移民、基層家庭，他們在物價飛漲中首當其衝。最後，預備自己成為和平的使者：在社交媒體、職場、家庭中，不傳遞恐慌，而是傳遞盼望；不冷漠旁觀，而是以行動見證基督的愛。上帝正在問你：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」願你的回答是：「我在這裡，請差遣我。」

以諾家第一次前往東南亞訪宣是2024年，諾teen團契前往韓國；第二次八人團隊於2026年3月前往東盟之地七天訪宣之旅。 「訪宣」不是為當地的事工「做」什麼，不 單單 是去帶領聚會、分享信息、主領敬拜，而是察驗「上帝的心腸」、「上帝的計劃」、「上帝的行動」，感受上帝如何愛世人，去愛上帝所愛的，包括當地的人民和宣教士，因為，一、兩次的接觸，是不能明白當地的文化，幾天時間是不能做宣教士所做的。 筆者認為訪宣要「做」的事，第一，透過訪宣隊懷關宣教士，讓他們感到被愛和支持，讓宣教士繼續有力量去作成上帝的工。第二，訪宣後動員更多人為當地祈禱，因為在人不能在神凡事都能，親眼見過的事工，禱告就會更具體，我們要「做」的就是禱告，很多宣教士的分享中不乏透過禱告帶來了神蹟奇事。第三，是金錢上的支持，宣教士的家庭和事工上均需要有人去供應。以上三點就是信徒們可以參與的宣教工作，不要看輕你的一個禱告，或少許的奉獻，都讓宣教士心裡變得心裡火熱。 感謝神，讓訪宣隊看見不一樣的宣教工場，認識不一樣的宣教士，這位宣教士是筆者見過既年輕又有前瞻性的一位，他的年齡與筆者的兒子相約，望著他心裡莫明的欣喜，宣教士年輕化。這位宣教士的心非常廣濶，由他願意憑著信神，「放手」將他一手建立的事工交給承接的宣教士，亦不會強求下任跟著他的計劃走，因他相信總有神的看顧及帶領，這點讓筆者留下深刻印象，「放手」是讓聖靈帶領，「放手」是信神的表現，很多領袖都會害怕放手，憂慮下一任的沒有自己做得好，其實不是人「做」什麼，而是觀看神在「造」什麼，這也是對筆者很大的提醒。感謝神，祂呼召了一群年輕有為又有心的宣教士，在異地為主作成奇妙的工。 感謝神，讓筆者曾參與過的訪宣超過20次，每次都讚嘆神奇妙的作為，透過宣教士的分享不斷被激勵。筆者在1993年泰北訪宣中，靈修詩篇九十篇，立志過事奉主的人生，又在一次探訪宣教士中立志關懷宣教士。隨後便開始讀神學課程，目的為了更有信心地事奉主。 訪宣要「做」的就是擺上自己，謙卑順服聖靈的帶領，以禱告來參與宣教的事工。盼望以諾家的成員，每位都能有機會參與訪宣，從而得著生命改變；看到宣教士在這麼艱難困苦的生活中，仍願意擺上生命。回看自己在香港這舒適的環境下，更願意傳福音及被神使用。

若大家有看到耀文之前的牧言，都知道耀文於一月尾因踢波而導致肌肉撕裂，腳傷那段日子，說長不長，說短不短。那些日子，我才真正體會，原來能夠雙腳站立、能夠奔跑跳躍，從來不是理所當然的事。 在過去的星期五晚，耀文終於可以再次落場；踏上球場的一刻，那份興奮與雀躍幾乎要大叫三聲，原來失而復得的快樂，就是這樣。而且，因為失去了一些能力，所以更懂得珍惜每一個能動的日子。 站在球場裡，耀文忽然想，其實信仰的路，不也是這樣嗎？或許我們有時也像腳傷了一樣，靈裡軟弱、走不動、跑不起、禱告乏力、讀經沒味，聚會成了形式……不是不想跑天路，而是「傷了」，導致每一步都沉重。但不要忘記，這一切都總有康復的時候，當所受的傷好了，可以再次落場的時候，那就好好跑那當跑的路。因為它提醒我們，能跑的時候，就要盡力跑，能行的時候，就要為主行。不再把能夠做的事當作理所當然；不再把日子隨意浪費，而是用這雙蒙醫治的腳，走主喜悅的路；用這副復原的身體，服事那位愛我們的主。 這段被迫停下的日子，我學會了等候；如今可以奔跑的日子，我立志不浪費。願以諾家的每一位家人，彼此都能珍惜每一次「落場」的機會，因為我們不知道明天如何，但我們知道，此刻能動、能行、能為主奔跑，是恩典，是託付，也是喜樂，願我們都珍惜每次能為主跑的美好。