過去周六是警察學院的結業會操，之前因為社會運動和疫情的原故，也有一段時間沒有參與過結業會操，今次受到團契內的團友的邀請，深感榮幸能夠出席。由於已有一段時間沒有出席過，所以今次的出席亦令我大開眼界，除了第一次看到警察樂隊少年團的聯合演出外，亦是第一次看中式步操。整齊、一致、有勁是耀文對中式步操的體會，看著整個結業會操的過程，也讓耀文一些反思，讓耀文在會操過後反覆思想。 耀文前前後後出席超過二十次的畢業會操，從沒有見過有學員會遲到，沒有見過以長水槍代替步操的長槍，以短褲汗衣代替自己的制服，每次會操總見到無論長官到學員都穿著整齊筆挺的制服，精神抖擻的投入在其中，可見他們放上很多的心力為這會操作準備，以最好的狀態去迎接這一天。 耀文反思作為基督徒的自己，明知道主再來的日子漸近，但自己又有沒有以最好的準備和最好的狀態去迎接主的再來?看到世界的混亂，看到人與人和國與國之間的互相傷害，我們都知道主再來的日子已經近，但我們有沒有作好準備迎接這一天？深盼望以諾家裡的每位家人，常常思想和自省，自己有沒有為著主的再來而作好準備。
六月初的「全團祈禱會」聚會前後，筆者有機會分別帶領兩位參與者決志信主。一群戰友欣喜無比，其中有肢體提醒筆者，「我們過去的方向錯了，一直認為祈禱會是要邀請基督徒來祈禱，其實也可以力邀未信主的人來經歷信仰。」一矢中的，誰說佈道會才邀未信者，還不是有一大半是基督徒麼？祈禱會為何只邀基督徒？怪不得大部份的祈禱會都是冷冷清清！難道感恩會要請「自己人」，水禮只請「親友」？ 筆者感到上帝很幽默地顛覆了我某些觀念。今年一月，家母的洗禮，大大顛覆我的「洗禮觀」，這個儀式原來是多麼的重要，基督徒必須參與才能體會；祂也領我省思「祈禱會」冷清，是否因為基督徒對祈禱的無知，不知道往往神復興的大能是透過眾人的祈禱呢？最近感恩會的報名踴躍，在群組中看見弟兄姊妹自發說，誰帶未信的親友來，請大家報坐一圍等；到在籌劃水禮崇拜時，一個很重要的意念略過，如何讓參與者一起經歷「整個信仰」的洗禮。筆者深深體會，不要限制上帝的作為，要順著上帝的引領，務要讓以諾家每一個聚會，都感受到活力，感受到神同在的生命力量！ 請大家為以諾家未來幾個大型聚會禱告，7月22日的感恩崇拜暨聚餐，8月12日的佈道會「宇宙最大的能力」，9月2日的「水禮暨聖餐奮興見證崇拜」，但願這些日子都是高舉耶穌，榮耀神之日，使參與的會眾感同身受，省思信仰，得著基督！
上周四是以諾團契的全團祈禱會。在禱告會中，以詩歌敬拜上帝作為禱告會的開始，及後各弟兄姊妹們都同心為著我們的香港，為著我們的警隊，以及為著我們的以諾家的各事工獻上同心一意的禱告。耀文感恩以諾家中有一群身體力行的禱告勇士，以禱告守著我們的各項事工。 禱告的重要，相信耀文也不用多說。而且在耀文的成長中，一首兒童詩歌的歌詞常常教導，『多禱告多有能力，我們要常常禱告。』，所以耀文常常都把禱告放在很優先的次序當中。在那個全團祈禱會的晚上，我們共有四十四人出席，但耀文在祈禱會的過程中在細想，未能出席參與的弟兄姊妹，這個晚上他們在哪裡呢？是否有一些比起祈禱會更重要的事呢？當中會否有事情攔阻著他們，以致他們未能出席參與呢？ 耀文深深渴望，禱告的風能夠在以諾家中吹起，亦希望以諾家中每一位弟兄姊妹都是禱告勇士，用禱告彼此守望。 下一次的全團祈禱會是九月七日(星期四)19：00-20：30時舉行，耀文邀請您一起參與。 『禱告不是裝備我們做大事，禱告本身就是一件偉大的事』 – 佚名
第二屆水禮班即將開幕，水禮定於9月2日下午舉行，暫有11位報名，仍有幾位在考慮中，求主引導他們。筆者堅信，水禮比婚禮更隆重與莊嚴，是一個公開宣告與主結合的過程；團契是基督的特種部隊，接受水禮的也是接受重要的挑戰，要在職場為主作見證，彰顯基督的生命。 今次的組合，令筆者很是驚訝，讓筆者更深體會這是上帝的組合，更肯定所行的路是祂的心意。今次參與的準洗禮者，幾乎每個分團都有，青鋒團、警醒團、總部團、輔警組、但以理小組、姊妹小組，也有分區的，還有警嫂及弟兄姊妹的父母；真是上帝的預備！ 筆者自今年初家母洗禮後，對「洗禮觀」有極大的改變；之前我確定決志了必然得救，正如耶穌在十字架上側的那位大賊，沒有水禮，他的「決志」只是相信耶穌必定榮耀再來，求耶穌記念他；就這樣，耶穌說他今天要與祂同在樂園；但對仍要活在世間的人卻非常重要，他們不是立刻往天家，而是要在地上日子，與仇敵周旋，與世人分別，與基督徒並肩，沒有「水禮」的身份，他們常感自己不足，常認為要再「等」，再「預備」；其實他們所缺乏的是「行」，當他們勇敢行多一步，他們心裡的堅信與在人群中的見證，必有嶄新的體會。 因此，筆者極鼓勵弟兄姊妹多鼓勵未接受水禮的弟兄姊妹踏前多步，接受水禮，讓生命突破，與神關係、對神信心、在人前的見證必更堅實！
疫後復常，團契也復常在基址進餐，五月第一周慶祝以諾兒童崇拜兩週年，並在崇拜後舉行愛筵。 所謂「飲飲食食，從新得力」，每次愛筵會有一位董事及一位同工當值，團友也自發地協助購買飯食，又協助場地安排，彼此分擔和服侍，實在是「愛」的表現。 「不在乎餸菜款式，只在乎多加認識」筆者負責兒童及少年事工，接觸多是家長或導師，但藉著愛筵能與少機會接觸的團友邊吃邊聊，增加了彼此認識。或許幾年來沒有這樣形式的飯聚，筆者看見其他團友互相問候彼此關顧，兒童及少年的笑聲此起彼落，參與愛筵的人都很開心。 籍愛筵彼此服侍，把愛人的心延展在愛筵中，彼此分享，砥礪同行。「我們要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」希伯來書10:24
早上靈修思想羅馬書15章7節「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」 在默想時，正想感恩心裡沒有甚麼不能接納的人，卻浮起某人在四年前，黑暴時的言論，那人並非「街外人」，正是曾認識頗深，曾一起長大的；即或那人曾發生一些事，在我看為是神給他的教訓，以致讓筆者在那刻，放下自己，學習為那「不可愛的人」祈禱。筆者以為經過那事以後，該在自己心中沒起甚麼波瀾。但時日飛逝，四年了，與那人再沒有甚麼交流，也逃避對那人作任何回應；因為每次想起那些年，心裡的傷口總是隱隱作痛。 或許這也是我們眾人的集體經歷，願這節經文彼此勉勵，我們需要學「接納」，因為基督已接納了我們；我們能「接納」，也不是基於個人的能力，器量的大小，乃在於基督先去接納自己，靠著基督愛的力量去接納那些我們認為他們是無知、愚昧的行動，甚至他們得罪了人、傷害了人仍不自知的人；最重要操練「接納」，是為榮耀神，見證神住在我們的力量比外在的更大！ 願主幫助曾受傷的，至今仍未復原的，願主使你能在基督裡受安慰，重新得力面對曾得罪我們的人！
過去的周四晚上，耀文突然收到一段很震撼的信息，信息內容是耀文神學院中的一位同學因急病而去世。收到信息的一刻，還心想為何神學院的同學會開這種沒底線的玩笑，及至知道真有其事之後，仍再三確認去世同學的名字，因為一時之間實在難以接受，早兩星期仍與她一起在課堂中聽她的專題匯報，今天郤傳來這噩耗。 耀文何以有這樣的反應，因為去世的同學在耀文的眼中是一個非常年青、聰明的同學，她勇於回應召命進入神學院受訓，如沒意外她下一年便能畢業進到禾場榮耀神服事人。在這個實在需要更多傳道起來的世代，上帝郤收走了一個優秀的，耀文也實在不明所以？ 那管耀文實在不明白，但郤令耀文記起了一句母會牧者的教導『棺材放的，不是老人家』，這句話的意思是要提醒耀文人生在什麼時候離開，我們根本不能計劃；而背後的敎導，是要提醒我們要好好把握當下，盡己所能。 各位以諾家的家人，我們回看我們自己的生命，我們是否正在無無謂謂地過著我們的日子？我們的心思意念，是否常常只想著怎樣令自己生活過得安逸一點？我們是否只安心自己已得著永生裡，而忘記身邊很多朋友仍未信主跟隨主？我們有否好好把握當下盡己所能，以榮耀主的方式過好我們的每一天？ 耀文深盼望我所愛的每位家人，都是時刻生命如火如光，燃亮眾人。
上周與警醒團透過查考舊約亞比雅王「一次呼求神得幫助的經歷」；先請參加者分享他們的一次祈禱經歷，竟然「排著隊」，一個接一個踴躍地分享。 弟兄姊妹有分享近日時晴時雨，因為有些行動必須戶外，祈求主幫助，怎料在他完成戶外活動後，窗外才希里巴啦下著雨；有分享工作太忙，望求「不要接波」，結果那日平安度過；有分享要調職前接受考核，心裡卻一萬個不願意到新崗位，結果「禍不單行」，兩個考核出奇地「肥佬」；還有分享經歷「不順利」，遇上某同事因為拜偶像「很順利」，上帝卻使他反思，寧願「很順利」跟人拜偶像，還是「不順利」卻選擇倚靠神得平安？當選擇了後者，發現上帝供應超出他所想所求！ 為著弟兄姊妹有如此經歷而感恩，是神讓他們藉獨特經歷，認出是神與他們同在；但也要注意查經的後文；亞比雅王其實被稱為「行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實的順服耶和華他的神。」（列王紀上15:3）意思是亞比雅沒有因為一次經歷神幫助而信心堅穩，因為他欠缺最重要的行動，「誠實」與「順服神」！ 基督教的信仰不錯是要認識那位又真又活的神，神也讓我們藉著奉「耶穌」的名禱告經歷祂。但若只有「神蹟，神工作」而沒有「人跡，人順服」，信仰只會離不開今生的事，經歷不到永恆榮耀生命的力量。但願我們的禱告，把中心位置讓給主，禱告時不只一味祈求神幫助，而是效法主祈求「然而不要照我的意思，只要照祢的意思！」信心便會堅定不移，因既相信一切有神美意，祈求得不得到，已不是重點，重要乃是神的美意得以成就！
新增一課, 由嘉賓分享的理論課. 日期: 6月15日.
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