Articles by Enoch Office

『這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜。』 (其實同時間，團契也邀請了他們參與服事，讓他們在服事中體驗到信仰的實踐和喜樂。)

上周，在等待與重重障礙下，我們一行14人，終可前往年初申請的中山行。 我們原本有39人申請，但在7月底被通知不能成行，失望之餘仍仰望主，因為講員與探訪者是分別申請，「巿」未批核，等待「省」批。8月初迎來好消息，我們在多番交流通訊及安排下，籌委及敬拜隊終可與筆者同行，兩天一日三場培靈聚會順利完成，當地弟兄姊妹對上帝單純的心令筆者動容。 筆者以「召命」為題，以「活出召命」、「逆境中轉變」、「給獨特的你」為培靈分題，每場聚會超過150人出席。敬拜讚美令與會者投入，三位弟兄姊妹真誠分享的見證令人感動並將榮耀歸神，信息是向會眾心靈叩問，省思「跟從主」該如何立志、委身、行動，深願聖靈在人心裡動工，引領人回應主的呼召！ 今次因不方便太多人同行，只能籌委、敬拜隊及見證者起動，若令各人失望，懇請見諒！以諾家自2003年起每次交流團，都能順利進行，但未來可能會有障礙，求主保守，願繼續蒙主引導，我們也順服祂帶領！

最近閱讀基督教一份刊物，其中分享港人往英國的移民潮下，對教會造成的衝突與分裂。能夠想像當中的「舊人」與「新人」因背景與文化的不同，帶來人與人之間在不同與不和下所受的衝擊，而這些衝突，必然產生許多負面情緒；加上各人以「基督徒」立場，在有意無意下互相指責，不斷查究「對與錯」，令問題更形複雜，難以疏理。 從聖經看，至少記載有兩件「分道揚鑣」（「鑣」指控制馬去向的鞍具）的歷史，第一件在舊約，當亞伯拉罕與羅得所牧養的牛羊多起來，他們的僕人每天為大事小事爭執，亞伯拉罕有見若不分開，彼此難以共存，便與羅得和平「分手」，先讓羅得揀選，若羅得向左，他便向右，相反亦然；怎料羅得左右都要，亞伯拉罕寧願「蝕底」，放下平原，往山上跑。另一件事，記載於新約，保羅與巴拿巴第二次開展宣教旅程之際，為了一名同工馬可，保羅認為因他第一次旅程無故離開而不願帶他同去，巴拿巴卻認為這小子可造之才，堅決要帶他前行，結果兩人和平「分手」，一個向北上，一個往西行。 從歷史角度看，每個人都要負責自己的決定，羅得因為貪愛世界，結果一貧如洗，兩手空空逃命；亞伯拉罕甘心順服神，數百年後得著上帝的應許；新約的保羅與巴拿巴，因他們決意傳揚福音，從歷史足跡，他們仍是同工，只是彼此按神心意，被主使用。 我們寄居於世界，受著不同的世界觀、人觀等價值信念影響，每個人都是自己的「專家」，都有自己的見地；眾「專家」站在一起，的確多采多姿卻可能在五花八門中迷失，各人若釐清自己方向，合與分、聚與散，並不需要用道德批判，如耶穌所經歷，面對敵對者的「辱罵卻不還口，受害卻不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主」（參彼得前書2章23章）；人與人之間相處，更要以此為原則，聚散有時，最重要的保持對上帝的忠誠，一切為主而作，「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寛容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心」（以弗所書4章2至3節）便好了！

2024年7月24至30日是第一屆諾teen的少年訪宣，當你們看到這篇牧言時，訪宣隊正正就在韓國。這次亦是筆者第二次帶韓國訪宣，第一次是在2019年12月參加者是一班神學生。從思想、籌備、出發差不多足一年的時間，每一步都是恩典。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」是神在安排一切，原本只能六位隊員，神卻感動多一位導師參與，以至令七位申請者全部能加入，成為十一個人的訪宣團。而少年人需要完成十八課的門訓、讀經新約、五堂的韓文班、兩次的宣教訓練方可踏上這次訪宣之旅。他們的用心和毅力，真的叫筆者感到欣慰，以諾家的信二代是神所愛的下一代。而家長對這次訪宣的支持，使到各樣事情盡都順利。訪宣行程中隊員會探索韓國及中國文化的差異，探訪香港、國內及韓國宣教士了解何為呼召；參與中國留學生團契、漢城教會主日崇拜獻唱，讓少年人見識不同地方團契和崇拜模式；參觀宣教士墓地（感受一下宣教士的捨己精神）、戰爭博物館、韓國MBC電視台（非常難得的機會可以參觀電視台），遊覽景福宮、漢江公園（認識當地文化）。盼望這次的訪宣成為少年人一生的寶貴經驗和美好難忘的回憶。

姊妹小組近日查考「先知的蹤跡」的約拿。這個「吞拿魚」的故事，大家可能都耳熟能詳。約拿是眾先知中最不順服，甚至背叛要逃離神呼召的先知，與以西結、耶利米等順服遵從神的態度完全兩樣，但上帝偏偏沒有放棄他，無論如何也揀選他向尼尼微大城宣講福音。 難道上帝沒了約拿就不成事？當然不可能。按聖經記載，約拿只說了5個希伯來字（翻譯大約是「四十天傾覆」），結果全城由國王到牲畜都禁食披麻悔改求上帝憐憫，可見這群人早已心裡被神預備好接受福音的，根本不在乎誰去傳，這個呼召百分百是為了對約拿的教導。 約拿的逃跑是因為憤怒，他憤怒上帝對惡人的憐憫，憤怒上帝不行公義的審判，憤怒尼尼微城不死會是同胞的災難……；他的憤怒難阻了他關愛弱勢的12萬人，也難阻他正確認識自己及神，同時更難阻他冷靜判斷人事問題。其實，他的憤怒只會傷及自己的身心靈並得不到平安！上帝先容讓他的「遠離」，再以大能，包括以一艘船、一條大魚，一棵蓖麻，讓約拿經歷逃也逃不了，死也死不成，享也享不久，認識神有大能掌控，卻溫和地看顧著他，幫助他積極以神角度認識神，而不是只站憤怒角度沖昏理性。 上周某天2200的禱告時段，首段通常是經文提醒「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」（箴言14:29）一位肢體告訴我求主赦免他剛犯了經文所說的；我提醒他要好認真思想為何那麽「爆」，是否因為與人的價值觀？不滿？不公？等因由，他說「全中」。我知道他面對現實的不憤、悲傷、無助，其心靈困苦，若非倚靠神的力量並積極自我「消化」，跑出憤怒，旁人是沒法改變他的。 我想到聖經說「我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提摩太前書 2:8）其實聖經不是指男性比女性更易憤怒，而是指出人容易落在忿怒中，失去禱告的能力，只求主幫助我們，不要把憤怒放大高於神，要相信神並祂的權能，讓祂為你撐腰，讓祂的平安充滿你心！

據2024年3月26日出爐報告，《全球幸福報告》，香港人幸福感「四連跌」；由2020年至今，港人幸福指數由全球排第67位到今年跌出80，排86，10分滿分，只有5.316分。另據些調查，小學生中有30％、中學生有56％上學不開心，成人世界也有25％的人活得不快樂！ 活在香港，警隊同事的幸福指數可能沒有兩樣。香港處於「人才荒」，警隊同事人手不足已不是獨特事情，能想象因人手不足，工作量增、工時長；在長期高壓環境下，若團隊或與家人關係有丁點兒困難，引發入不安睡，焦慮、心煩意亂等負面情緒，產生免疫力下降，如生病，感冒等，卻因為工作繁忙而不願「請假」，可能引發更多隱患，如「三高」；也有可能因沒完沒了的惡性循環，令壞脾氣頻生，甚至以不良嗜好等以為可以減壓，卻越減越受壓。 處身種種壓力，不是說「放鬆」就真可以放鬆，必須要理性幫助自己；有心理學家推薦六種減壓技巧（網上資源）： 但願警隊同事及以諾眾弟兄姊妹，在急促及充滿壓力的環境下，能處之泰然，提高幸福感！