牧言:《兒童事工》(何敏兒 傳道)

September 30, 2025 Enoch Office 0

宗教教育中心邀請了筆者作為其中一天主日學導師課程的分享講員,接到這個邀請時,禱告神是否真要去分享,心中有一把聲音說「是時候讓更多人認識警察以諾團契」。 帶著教學相長的心情去事奉,真的奇妙,在這次分享中讓筆者看到以諾團契的兒童事工,確實做得很好,無論架構、團隊、分工和默契都非常理想。筆者喜歡多互動,課堂上很多彼此分享的時間,聽到很多堂會的兒童導師面對人手不足,或是很多舊有的想法仍然沒法跳出來,為此筆者也感到很無奈。兒童悠樂場由開始就以混齡方式進行,各導師是專職專責的,一位導師只需每次一個環節,無需負責整個流程,敬拜的敬拜,信息的信息,這樣就不用一位導師主領一小時的聚會,並且其他導師都可以作助教,而兒童們就學會彼此照顧,學習接納互相不同。以諾家還有與別不同的地方,讓家長也可以融入作助教(助教不用受浸的),起碼能照顧好自己的孩子,這樣已是一個很大的幫助。家長陪同子女一兩年後,家長對聚會程序熟識及認同時,自然地也加入導師的行列。 團隊的屬靈狀態也很重要,筆者已舉辦了兩次的退修,導師們很樂意參加,讓導師們有三個小時與神同在的精心時刻,使事奉更得力。還有2025年開始了每日一章讀經運動,在群組彼此激勵,已經完成新約一次,現在開始齊讀舊約。 以弗所書4章11-12「他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧者和教師,為要裝備聖徒,做事奉的工作,建立基督的身體」 若你在尋找事奉崗位,又對兒童事工感到興趣,歡迎你與筆者聯絡,讓我們彼此配搭建立神家。

牧言:《風雨中的光》(馬耀文傳道)

September 22, 2025 Enoch Office 0

要數這幾天與香港有關的新聞,相信必離不開即將到來的超強颱風。經過幾天政府的提醒和媒體的預報,市民(也包括我自己) 都不自覺間進入防風的節奏,檢查門窗、儲備物資…等等,盡可能自己和家人的安全做足準備;但在過程中,耀文在其中更想起有一群人,在風暴裡卻要頂著風雨向前行,他們就是我們的警察同事。這個截然不同的反差,正正給予耀文一個信仰反省的機會。 猶記得上一次颱風吹襲,耀文在家中觀看新聞報導,水浸消息,塌樹消息都是報導中的必有原素,而這些畫面中,『一群人』他們頂著狂風暴雨、衣褲濕透,明知道有風險,卻堅定地在現場。這場境讓我想起聖經中主耶穌的教導:『你們是世上的光,城造在山上是不能隱藏的。』。警察同事在風暴中的堅守,正是這『光』的體現。這光,沒有選擇躲過風雨,而是在風雨中成為別人的依靠。他們的行動,提醒了我們信仰從來不是「獨善其身」,同時也要有「讓愛傳遞」的擔當。這份擔當正提醒我們上帝所賜的力量,從來不是用來逃避挑戰,而是用來面對挑戰時,在風暴裡仍能向別人傳遞溫暖。就像警察同事在颱風中,難道他們不怕風雨嗎?難道不想和家人一起嗎?但他們心中的責任與愛,勝過了個人的恐懼與逃避。使命令他們發出美麗的『光』。 颱風總會過去,風雨也會平息,但警察同事在風雨中的守望,卻應成為我們每個人的信仰反省:當身邊有人需要幫助時,我們是否願意放下自己的『獨善其身』?當環境變得艱難時,我們是否仍能堅持踐行信仰中的愛與責任?信仰從不是書本上的道理,而是在處境中演譯,像我們的警察同事那樣,用行動告訴市民:即使在風雨裡,也有上帝的愛透過人與人之間的守望,成為彼此的平安。 願我們都能以警察同事為榜樣,在每一個「風雨來臨」的時刻,不做躲在門後的旁觀者,而是成為那個願意撐起傘、伸出手的守望者,因為這,才是『光』最美的樣子。

牧言:以諾家45週年感恩邀請(許淑芬牧師)

September 15, 2025 Enoch Office 0

今年是警察以諾團契成立45周年的重要時刻,我們懷着感恩的心,回顧上帝過去一路的帶領與恩典。誠邀各位弟兄姊妹及家人,參與我們為此舉辦的特別崇拜及愛筵聚餐,一同數算主恩、共享主裏團契的喜樂。 我們特別鼓勵團友邀請所屬教會的牧者一同出席,讓牧者更深入了解我們團契的使命與異象。願透過這次相聚,牧者能認識並支持在警隊中忠心事奉的弟兄姊妹,並為我們祈禱與差遣,使我們在職場上持續發揮光和鹽的作用。 展望未來,我們盼望團契更加團結,彼此扶持,同心同行。願未來的45年,我們繼續並肩事奉,以見證基督的愛與公義,在警隊中成為美好的見證。 團契中最寶貴的,是每一位願意以心志事奉主、服侍人的團友。這裏無分職級高低,只在乎我們是否有一顆願意委身、彼此相愛的心。讓我們一同回應上帝的呼召,繼續在這個崗位上榮神益人! 期待與您共聚,同頌主恩!

牧言:《我沒有見證可說?》(馬耀文傳道)

September 8, 2025 Enoch Office 0

執筆之時是上週五,眼前正預備以諾家明天將舉行的水禮,耀文有幸在今年的水禮班中擔當其中幾課的導師,課堂當中,聽到不同的水禮者的生命見證;發現很多水禮者,並不是因為什麼「突然而轟烈」的神蹟而作水禮的決定,反而是他們在日常生活中與上帝相遇的積累而走上。 這讓我深刻反省:其實,沒有一個跟隨基督的生命是貧乏到無話可說的。那麼,為何我們常會陷入「我沒有見證」的錯覺?耀文相信多半是因為我們誤把「見證」的標準定得太高,以為「必須是轟轟烈烈的大事」,才配稱為見證。卻忘了聖經裡耶穌的見證,從來不缺「日常的溫度」:祂在迦拿的婚筵上,不是行什麼拯救世界的大事,而是體恤新郎新娘的窘迫,將水變為酒,讓一場可能尷尬的婚禮圓滿落幕;祂在耶路撒冷的街道上,不是只接見宗教領袖,而是彎腰摸著瞎子的眼睛,聽著癱子的呼求,用雙手醫治那些被世界忽略的「小人物」。耶穌的見證告訴我們:神的恩典從來不排斥「日常」,反而常常在日常的瑣碎裡,向我們顯明祂的愛與同在。 同樣,我們每個的生命裡,都有無數這樣的「日常見證」:可能是早上起來,本來想跟家人吵架,卻因為想起「要愛人如己」而忍住了脾氣;可能是工作中遇到難纏的市民,本來很困擾,卻因為禱告後得到平安,最終順利解決了問題。這些看似「不起眼」的小事,都是上帝在我們生命中做工的見證,因為若不是神的話語提醒我們、若不是聖靈帶領我們,我們憑著自己,很難活出不一樣的生命。 就像彼得所說:「你們雖然沒有見過祂,卻愛祂;如今雖不得看見,卻信祂,就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」。這份「大喜樂」,不是只在遇到大事時才有,而是在每天與上帝相遇的日常裡,一點點積累起來的;而我們的見證,就是把這份「日常的大喜樂」告訴身邊的人。告訴他們,上帝怎樣在我們的焦慮中賜下平安,怎樣在我們的軟弱中賜下力量,怎樣在我們的平凡中賜下恩典。 因此,讓我們從今天開始,學習帶著信心的眼睛,去數算、去發現上帝在那些「不起眼的小事」中所留下的恩典痕跡。耀文深信當我們願意敞開生命,將每一個平凡的日常交給祂,那麼,我們的每一日,都可以成為榮耀祂的動人見證。

牧言:不再「愚公移山」(許淑芬牧師)

September 1, 2025 Enoch Office 0

新疆是中國最大的省級行政區,佔全國總面積六分之一,人口卻不足2600萬,僅佔全國人口百分之1.8。近年赴新疆旅遊人數激增,從2020年的1.5億人次,到如今每年超過3億。筆者也趁熱鬧,踏上去年便計劃探訪的北疆——這片佔新疆約三分之一土地、以壯麗自然風光聞名的地域。 最吸引筆者注目的,卻是那每日繞行山間的公路。固然,壯闊的草原、「一堆堆」數之不盡的羊群、牛群、駱駝群,都令筆者著迷,但那順山勢而行、沿河布線、高架道路,實令人驚嘆。它們既保存了天山、昆侖山、阿爾泰山等巨大山脈的原始面貌,不對自然造成破壞,又以科技助力地區快速發展。 當思索中國人的智慧,放下「愚公移山」的舊思維,開創與時代並進的新方法,令筆者內心湧起莫名激動。這也令我聯想基督徒的思維也當常更新變化,棄舊納新。昔日宣教士來華,處於農業社會,「日出而作,日入而息」,早晨靈修是良好時機,加上週日休息,無須工作,參與崇拜被視為理所當然。然而現代人趕早班、深夜加班後拖着疲憊身軀回家,加上香港近八成人口從事服務業,輪班工作已成常態,週六日上班也十分普遍。在如此環境下,要求基督徒堅持晨更、主日崇拜,幾近成為「艱難」任務。有弟兄姊妹分享,他們渴望受洗,卻須長期申請週日假期或調配崗位方能如願。 基督徒靈命進深,如何突破思維,不再以「愚公移山」的方式開闢通道,而是更活潑、充滿生命力,隨時隨地「在山邊築出路來」,與神建立深入關係。傳統的「晨更」、「主日崇拜」極其寶貴,其核心價值在於「分別為聖」,刻意劃出專屬的時間和空間親近神。現代生活的挑戰,在於難以「騰出」整段時間。因此,思維需從「在特定時空與神相遇」轉變為「在生活的任何場景中,保持與神相連的狀態」。例如: 「愚公移山」式的思維,或許適合某些時代,其目的也是為開通「活潑的道路」,使人「渴望認識神,享受祂的同在」。上帝從未被限制在教堂的四壁之内,或清晨六點的書桌前。祂是無所不在、隨時與我們同在的神。靈命進深的關鍵,在於將我們整個生活——工作、休息、人際關係,甚至困難——都視為與神相遇的「聖所」。不是移開生活的「大山」,而是學習在「山邊」、在「山中」開闢與神同行的道路。 當你這樣實踐,你會發現:信仰不再是生活的某一部分,而是照亮生活每一部分的光。願你能得著釋放,以自由、喜樂、活潑的心,享受與神同行的每一天。