牧言:現代與後現代主義(許淑芬牧師)

美國一位有名的牧者及作家約翰‧麥克阿瑟(John MacArthur, 1939-)在他的《為真理而戰》(The Truth War)一書提出:「從現代主義到後現代主義,是由敗壞到更敗壞」的地步。因此,在充滿欺詐、是非不分的世代裡,基督徒當為真理而戰。

後現代主義的「更敗壞」,是因為從第一次世界大戰後,在1918-1950年間,衝擊人們的思想。戰前,19世紀末至20世紀初,大部份人逆來順受,習慣被列強瓜分地土,歐洲各國因搶奪非洲和亞洲殖民控制權產生衝突,列國同盟或對壘;戰爭期間,歐洲政治、經濟、民生產生巨變,數百萬人流離失所;而戰後所定立的條約,另全球爆發經濟危機,人心靈受重創,對信仰及人類道德的懷疑,民族主義抬頭,新興學說頻生,加上戰後許多男性戰死沙場,社會結構改變,女性反思自己的角色與地位;二十世紀中期到21世紀前期,多次的工業革命,生產與製造轉為機械化,引發科學革命、農業革命等;後現代主義思潮俏俏興起,人們的自我認知,個人主義抬頭,把自己塑造成獨一無二,一洗過去統一的風潮,結果對「真理」定義為「非絕對」,認為人不可能從理性中得到真理,也認為沒有甚麼是權威,自己的見解就是真理,各有各說,各有各行,這就是「更敗壞」的地步。

天變、地變,人類歷史也不斷轉變。基督徒不該迂腐地認為甚麼傳統都是好,也不該走往另一極端,認為所有的傳統或權威都是錯。基督徒的權威既在基督裡,聖經的話語就是權威,也確信是人類的希望。基督徒當謹慎,時代變遷的確帶來文化、習慣、思想等衝擊,「只要心意更新而變化」,「察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」,以致無論世界怎樣變,地動或山搖,狂雷或暴雨,在基督裡,沒有轉動的影兒,祂在十字架上為我們所存留的恩典,也從未改變;這是人類的好消息,是幫助人類驅走黑暗,掃走陰霾的福音,這也是基督徒獨有的使命。團契明年主題「職場關顧‧由我做起」;願上帝使用您關顧寶貴靈魂的生命,願您甘願為主使用!