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姊妹小組近日查考「先知的蹤跡」的約拿。這個「吞拿魚」的故事，大家可能都耳熟能詳。約拿是眾先知中最不順服，甚至背叛要逃離神呼召的先知，與以西結、耶利米等順服遵從神的態度完全兩樣，但上帝偏偏沒有放棄他，無論如何也揀選他向尼尼微大城宣講福音。 難道上帝沒了約拿就不成事？當然不可能。按聖經記載，約拿只說了5個希伯來字（翻譯大約是「四十天傾覆」），結果全城由國王到牲畜都禁食披麻悔改求上帝憐憫，可見這群人早已心裡被神預備好接受福音的，根本不在乎誰去傳，這個呼召百分百是為了對約拿的教導。 約拿的逃跑是因為憤怒，他憤怒上帝對惡人的憐憫，憤怒上帝不行公義的審判，憤怒尼尼微城不死會是同胞的災難……；他的憤怒難阻了他關愛弱勢的12萬人，也難阻他正確認識自己及神，同時更難阻他冷靜判斷人事問題。其實，他的憤怒只會傷及自己的身心靈並得不到平安！上帝先容讓他的「遠離」，再以大能，包括以一艘船、一條大魚，一棵蓖麻，讓約拿經歷逃也逃不了，死也死不成，享也享不久，認識神有大能掌控，卻溫和地看顧著他，幫助他積極以神角度認識神，而不是只站憤怒角度沖昏理性。 上周某天2200的禱告時段，首段通常是經文提醒「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」（箴言14:29）一位肢體告訴我求主赦免他剛犯了經文所說的；我提醒他要好認真思想為何那麽「爆」，是否因為與人的價值觀？不滿？不公？等因由，他說「全中」。我知道他面對現實的不憤、悲傷、無助，其心靈困苦，若非倚靠神的力量並積極自我「消化」，跑出憤怒，旁人是沒法改變他的。 我想到聖經說「我願男人無忿怒，無爭論（或作：疑惑），舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提摩太前書 2:8）其實聖經不是指男性比女性更易憤怒，而是指出人容易落在忿怒中，失去禱告的能力，只求主幫助我們，不要把憤怒放大高於神，要相信神並祂的權能，讓祂為你撐腰，讓祂的平安充滿你心！

據2024年3月26日出爐報告，《全球幸福報告》，香港人幸福感「四連跌」；由2020年至今，港人幸福指數由全球排第67位到今年跌出80，排86，10分滿分，只有5.316分。另據些調查，小學生中有30％、中學生有56％上學不開心，成人世界也有25％的人活得不快樂！ 活在香港，警隊同事的幸福指數可能沒有兩樣。香港處於「人才荒」，警隊同事人手不足已不是獨特事情，能想象因人手不足，工作量增、工時長；在長期高壓環境下，若團隊或與家人關係有丁點兒困難，引發入不安睡，焦慮、心煩意亂等負面情緒，產生免疫力下降，如生病，感冒等，卻因為工作繁忙而不願「請假」，可能引發更多隱患，如「三高」；也有可能因沒完沒了的惡性循環，令壞脾氣頻生，甚至以不良嗜好等以為可以減壓，卻越減越受壓。 處身種種壓力，不是說「放鬆」就真可以放鬆，必須要理性幫助自己；有心理學家推薦六種減壓技巧（網上資源）： 但願警隊同事及以諾眾弟兄姊妹，在急促及充滿壓力的環境下，能處之泰然，提高幸福感！

塔斯馬尼亞（Tasmania），呈心型狀的島，屬澳洲惟一的海島，人口53萬多，比香港大24倍，感受如進無人之地。它的其中一個島嶼名布魯尼島（Bruny Island），在山上的觀景台上，默默紀念最後一位塔斯馬尼亞土著公主圖格妮妮（Truganini，1812-1876）。 圖格妮妮的父親是酋長，在未被荷蘭人發現及英國人統治時，她無憂無慮地生活；可惜人類的貪婪與暴戾，改變了她的命運。因外來者佔進了他們的地，取用了他們的資源，把他們原居民遷徙於陌生地，甚至任由疫症、擄掠、謀殺，把他們完全滅絕；她盡最大努力，去爭取、去導引、去保護民族，卻眼見民族由過萬只餘10人，眼巴巴目睹自己丈夫死後成為標本（最後一位男性原居民）供人導賞；她害怕得逃往霍伯特，苦苦乞求人把自己遺體火化後撒於壯闊大海，結果訴求在她被人供賞72年後才如願。她的紀念碑豎立在這島上，見證著她的英勇；也見證人類的雙面、虛偽、殘酷！ 筆者與丈夫及姐姐同行南澳，想著紅的橙的南極光，惜未能遇上，卻在這天數度看見七色美麗彩虹。同樣是祂親手的創造，是祂極美的標誌，主動與人立約的記號，此刻比起極光，對筆者來說，顯得更具意義。人類的惡不是這數百年的事，從祂要以洪水毁滅大地時，能聯想人類是何等的敗壞與可惡，祂的義憤更是深層，但抬頭看見上帝的彩虹，似是告訴我祂對這些原著民的愛並記下將要有的審判，使我從無奈無力感中跑出來，祂要作的事可多，不用我管；但我要作的事可少，卻要我專注，窮一生之力完成。只求主幫助，在見祂之時，能完成該完成的便於願足矣！

耀文今年在水禮班中作支援，在課堂中耀文分享了自己的靈修方式，也想借此機會和各以諾家家人分享，作為彼此提醒，彼此互勉 口訣《長途Beat》 -寓意靈修是一個長途的功課，所以要找到自己的節奏(方式) 長(唱)以一首短詩歌作為開始 途(禱)禱告預備自己的心靈 B(Book) – 靈修經文內容。同時亦鼓勵用實體書(聖經/靈修書)，免被電子儀器打擾，建議最少看三次。 E(Effect) – 經文中最令自己有感受的句子 A(Action) –我會以怎樣的行動回應 T(Teach) –思想上帝要您學習的是什麼 其實以上方式適合耀文未必適合您，因我們眾人都有自己獨特的靈修方式，耀文借此拋磚引玉，希望各以諾家家人也想想您的靈修方式是怎樣，最重要的是，靈修的時間是您與主相聚的時候，用心靈誠實便足矣。 若各家人有特別的靈修方式，盼望您也能與耀文分享。

筆者在2003年，有感動寫靈修資料給以諾家的弟兄姊妹，盼望弟兄姊妹每朝早起，先接收的是聖經的話語。轉眼20年，寫的主題，有配合分區信息的，有從初信到成長的，有主題式的，有逐卷書形式寫的。由去年至今，筆者是第二次把整本聖經寫一遍，由去年1月，筆者寫下新約至今年4月，5月起寫舊約，估計到筆者退休之時，就是完成瑪拉基書之日。 當思想創世記，「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡」；「那裡」就是指伊甸園。「伊甸」的意思是「快樂」。原來上帝把亞當、夏娃安置在快樂地；但「快樂」，不是一般人去期盼的「唔使做」，反而神是吩咐亞當要工作，有使命地修理看守園子。真正的快樂，不是飯來張口，而是做著有價值，有目標，有滿足感的事；「嘆世界」、「安樂醒」、「無所事事」，無滿足感可言。 上帝給始祖使命，賜他們大園子，吩咐他們耕種，讓他們吃地裡的出產；只是人類犯罪後，加上了「勞碌才得糊口」，難道人類工作從那時只為生存嗎？不！上帝所命定工作的本質仍是不變，但如何在營營役役，甚至是「被委派」的工作裡，享受快樂呢？新約給了我們啟示：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」（歌羅西書 3:23）基督徒因認識耶穌，喚醒對工作的召命，工作成了為榮耀主而作的美事。 筆者感恩於過去基於上帝的召命，在以諾家服侍，享受工作召命的喜樂。願眾弟兄姊妹同樣有屬天的眼光，不要視所作的是「被迫」，認定在職場上所要作的，都是為神而作，更辛苦都是為天上的主人，這樣，你的勞苦必不徒然，將來見主面時得祂稱讚：你這又良善又忠心的僕人！

第三屆水禮班於上周五開課，一如既往的十講，三課栽培及七課基要信仰，首堂全部12人出席，最感動的是，當鼓勵他們學寫靈修筆記後，至少一半的弟兄姊妹勇敢嘗試並每天在群組分享，彼此也按「讚」或給予「心」等溫暖回應。 筆者反思是屆比過去兩屆分享活躍之因，除了是改在星期五，大部分弟兄姊妹翌日放假外；在細小卻溫暖的房間進行，也是促進溝通之因；最關鍵的是，比往年在疫情下，弟兄姊妹更願意實體出席，真實感受彼此的存在，令關係建立得更直接有效。 但願弟兄姊妹，無論參與崇拜、團契、任何小組，只要環境許可，爭取「實體」（也多關心未能實體的），令情誼更深，執行「彼此相愛」及「大使命」的能力更強。願上帝祝福我們以諾家人數與質素都不斷增長！

感謝主！歷時八個月的臨床牧關實習順利完成，當中所學習、學體驗的真令耀文刻骨銘心。在完成實習之後，耀文最想做的事之一，就提拿起跑步鞋，從新回到警會的跑道當中，闊別多月再踏上更衣室前的體重磅，見到197的磅數和32.4的BMI，實在令自己頭昏腦脹，知道重回跑道一事刻不容緩。 重回跑道，當然吃力非常，但總算完成自己定下的目標，亦毫不意外地換來了第二天的肌肉酸痛。這次跑步除了出汗與酸痛外，亦帶起了耀文一些反思，故在此與各以諾家家人分享其中一二： 《跑步不能一時興起》 跑步要有果效，就需要有持久的操練，基督徒生命亦然，只偶一為之打開聖經，即使內心想多明白上帝的心意，也明白不了多少。 《跑步要有鬥志》 漫長的跑道，一圈一圈的走，起初還可以好好的，但當跑了一半，內心的交戰就臨到，以耀文為例，有時會想《今天小試，明天正式》；《已有交代，快沖涼上班》，這些念頭都會令人停滯不前。靈命進求也是一樣，要學習，即使面對四方的引誘，也要堅持親近神，多禱告倚靠，靈命才能堅持成長下去。 其實跑步的反思有很多，礙於文字所限，期望下次的牧言再跟大家分享