疫境重新的能力 (神的愛不離不棄佈道會)

October 29, 2020 Enoch Office 0

林以諾博士 分享疫境中如何重新得力 兩位前線同事與您分享生命見證 地點:元朗琴鳳街22號 神召會元朗錦光堂敬拜中心, 若有限聚令將會網上放送. 日期:12月03日 (四) 1900-2030時 歡迎警察, 文職同事和親友即場入坐. 查詢 27992288

牧言:《最後一場》(馬耀文傳道)

October 27, 2020 Enoch Office 0

感謝主,在過去的星期五上午,以諾團契的佈道會經已完滿結束,網上佈道會遇上的其中一個難關,就是很難得到一個準確的決志者數字,但無論決志者的數字是多少。願頌讚、尊貴、榮耀、權勢、都歸給坐在寶座上的主。 憑著這幾天起床時感到的秋意,和社交媒體中看到一家大小的行山照,突然發覺2020年已經過了10個月,藉以諾家40週年所發起的巡迴佈道會亦只餘下11月27日最後一場的新界北佈道會,回顧整個佈道活動,當中經歷了無數因應環境而作出的轉變,當中最顯而易見的,必然是實體佈道會變成網上佈道會,其實當中還有很多細微的支節亦應不同情況而作出了更改。但縱使多大多少的情況要改,有一件事仍然未變的,就是以諾家致力使基督的名聲於警隊內遍傳的決心。所以無論環境多艱難,佈道會仍會繼續。 耀文過往一直強調,佈道會不單是牧者的事,不單是籌委的事,是每一位弟兄姊妹的事。您可能於佈道會內沒有任何的事奉崗位,但您可以用禱告支援著整個福音事工。要知道一個佈道會成功與否的元素,不是有多出名的講員,或者多美麗的視覺效果。最重要是有多少弟兄姊妹同心一起禱告。因此耀文今天便邀請您,在未來七天的全團每天 2200 同心禱告時間內,為著11月27日的新界北佈道會禱告,讓這個佈道會,成為一個榮耀神,得靈魂的佈道會。 互勉主僕 耀文

牧言:慎言(許淑芬牧師)

October 20, 2020 Enoch Office 0

所謂「自毀前程」,在娛樂圈時有聽聞,有些是被誣蔑的可以不理,有些是在節目中情緒失控的,有些是「講多」出事的,有些曾被欺負紅了後則過於傲慢的……在這縮小了的圈子卻反映了人性真的是如此脆弱,這小小的舌頭,的確可以點起生命的輪子,也可以點著地獄的火! 其實,即或在娛樂圈所謂已紅透半邊天,仍要不忘另有半邊天的人對自己一無所知;或說,即或自己覺得怎樣正確,當失控說話之時,別人所看見的,不是你所說的對,而是其情緒所欠缺的修養,令人產生負面印象;又或說,就算是被誣蔑的,解釋只會令人感到是「掩飾」,所謂越描越黑,不如靜下來,做好自己該做的,不再加深別人對某方的負面印象,而是另起「新」印象,這樣不但事半功倍,還令清醒者回顧過往,對從前的評價作出重新判斷,那些一時「被誣蔑」的東西,便會煙消雲散。 聖經中對有關言語的教導多不勝數,為何如此重要呢?主耶穌說:「因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」(馬大福音12章34節)原來舌頭只是反映人心裡的實況。但難道我們不是要作「誠實人」,把心裡所想的說出來,不是很好嗎?當然不是!因為別忘了人心裡的實況:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」(耶利米書17章9節)因此,人該面對自己的內心,先承認自己心思意念的歪曲,求上帝幫助,喜愛祂的道,晝夜思想,把祂的道作為鍛鍊自己的品格,便有能力管理自己的舌頭。 慎言,必須由調整內心開始,這樣,前程就在你手,不容易被自己或別人毀掉呢!

牧言:《牧者》(馬耀文傳道)

October 12, 2020 Enoch Office 0

早前耀文因著功課的原故,翻閱過去的時代論壇找一些有關疫情的文章。其中一篇文章令耀文心裡戚戚然,筆者(歐偉民博士 – 工業福音團契既義務總幹事)提到早前於他所服事的機構申請食物援助的受助人之中,有一個是經歷了兩個月沒出薪金的牧者。文章內亦提到一個大部份香港基督徒既處境,『當大部份信徒安在家中,享受著崇拜的安全與選擇自由,似乎令我們都看不見一些牧者當下所面對的掙扎同需要。』耀文看到,跟筆者的反應一樣,心中一酸。 這文章,令耀文很大的反思在疫情之下,我們很容易便把焦點放在家人、親友和防疫物資裡,亦可能因為我們多了在家中參加網上崇拜的關係,令我們少了記念我們屬靈的家中的牧者。耀文在此不是要指責各位以諾家家人,耀文是覺得能看到文章的時間剛剛好,趁著限聚令放寬宗教場所可容納人數,弟兄姊妹們也陸陸續續回到實體崇拜的時刻,不若一同去關心我們的牧者,他/她未必需要物資,但他/她必需要我們的禱告記念和支持。 讓我們無論在任何地方,活出以諾團契的團訓:『又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。』 共勉主僕 – 耀文 註:歐偉民,「你看見弟兄中間一個最小的嗎?」,《時代論壇》,2020年8月2日,第1718期

牧言:「好戰必亡、忘戰必危」(許淑芬牧師)

October 5, 2020 Enoch Office 0

在網路上不經意看見這古代兵法:「國雖強,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危」;挑起筆者看歷史的興致。往YouTube 搜索《三分鐘看世界歷史》,把5500年世界歷史(主前3500至今) ,從人類搖籃之地伸展,不斷增新的人民與國土,有些由小國變大國,又由興盛轉衰弱,回放幾次,感觸良多! 筆者想及歷史的興衰,想到蒙古如何從草原擴展成版圖最遼闊,卻人見人畏的殘忍帝國(1206-1368) ;曾所向披靡,被稱為日不落帝國,世界最強的殖民地海洋霸主英國(1497-1997) ,敵不過二戰與大蕭條,不得不放棄眾殖民地,讓其聯盟或自治;還有那本是落後野蠻的日耳曼人,如何毀滅無論政治、經濟、文化,都比他們優越的羅馬帝國(公元5世紀) ,成了今日散居於歐洲各處,如冰島、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、德國等國。 天下之大,歷史的複雜與變化,不得不讚嘆那位掌權、管理天下的主!「History 」(歷史)即「His Story 」(祂的故事)若不是祂在,讀歷史會教人心碎,沒永遠的稱帝,也沒永久的強盛!人類該如何面對祂?「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書6章8節) 筆者並非只想分享對歷史的感觸,更是對基督徒爭戰的省思。活在香港的基督徒,過去是否過於安逸,忘了基督徒的敵人,那位常往返天庭,毫不留情地控告、要推倒我們的撒但嗎?牠那迷惑人那似是而非的道理,那埋沒良知令人迷失於利益或恐慌中而失去辨別是非黑白的能力,那令人忘記專注傳道只愛做表面忙碌卻內心真空的「屬靈」事情,那對道德底線越放越下毫無底線卻以為這就是基督徒自我感覺良好的空洞信仰,那放下因信稱義的自由卻拿起自以為是的公義包袱,那鑽入自以為有深度卻令人迷失的某些神學理論……! 借用古代兵法:「『教會』雖強,『內戰』必亡;『信徒』雖安,忘戰『必倒』」!必須重新整裝,穿起不倒的軍裝,站穩見證主!「所以要站穩了,用真理(認識並持守真理)當作帶子束腰,用公義(以神的愛宣告審判)當作護心鏡遮胸,又用平安的福音(積極傳道)當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德(實踐信仰作美好見證)當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩(堅信因信稱義)的頭盔,拿著聖靈的寶劍(熟練神的話),就是神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦。」(以弗所書 6章14-18節)