牧言:《將溫暖贈送》(馬耀文傳道)

September 26, 2019 Enoch Office 0

過去的星期六(9月21日)參加了警察訓練學院的警察結業會操,由於每逢週一晚也會到學院出席團契的原故,故早早已經跟部分學員們建立了關係,出席他們的結業會操,除了為他們感恩和送上鼓勵外,也會借故合照(因為他們受訓期間,不便與他們合照)。 但這一次出席跟過去的感受不一樣,心裡總為著這一期畢業的學員擔心,這份擔心無可厚非地跟現在的社會事件有關,因網絡間早早已經流傳著示威人士會趁這次的結業會操在會場附近有所行動。除此之外,耀文更擔心他們的出環頭後的光景,半年艱苦的訓練,試過挑燈夜讀,試過屢敗屢戰,當中時間沒有白費,汗亦沒有白流,終於成功圓滿畢業。本應帶著一種「滿師下山」的興奮去開展他們的警務工作。 過往市民對警員的尊重和合作,在今天的社會環境下已難復見。換來的,可能在正常的執行職務中,也會無故受到別人的指駡與挑釁。初出茅廬便要在如此一個逆境中成長,這份挑戰很大。故耀文在席間等待開始的時候,打開場刊讀著他們的名字的同時,亦默默為他們禱告。求主保守每個新出班的警隊同事,無論環境如何惡劣,如何艱難,也能緊守使命,竭誠盡忠。 各位以諾家的家人,今天會支持警察的人,會開口鼓勵警察的人,少之又少。我想邀請各家人,由我們做起,若您們在工作崗位上遇到這些新出班的同事,主動的開聲給他們一個鼓勵,給他們一聲支持,讓他們縱使在困難中,也能感到溫暖,將基督的愛從這小小的動作中傳揚出去。 報福音傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美 – 羅馬書10章15節 主僕 – 耀文

以諾同心同行祈禱會

September 16, 2019 Enoch Office 0

籍敬拜放下重擔 為團契眾服侍範疇禱告 又為警隊及香港守望 宣告神坐著為王 日期:9月20日 星期五 時間:1900-2030 地點:九龍旺角通菜街223號麗明大廈2樓203室。 對象:歡迎眾肢體參與

牧言:譴責暴力、支持警察執法!(許淑芬牧師)

September 16, 2019 Enoch Office 0

終於有群體,敢具名站出來「譴責暴力,支持警察執法」! 香港人在這百天對暴徒的縱容,以「事不關己」的態度任由暴徒對警察肆意的攻擊,還相信因「警察的武力才暴力升級」的反智、反理性、反和平的不負責任的言論。有些群體眼見情況不受控制,便發表一些什麼大義凜然,譴責任何暴力的聲明,包括對警察的責難?這些「包庇」的聲明,不單無用,還助長暴徒暴力升級,對執法者由言語到致命的衝擊,對公共設施由塗鴉到肆無忌憚的拆毀,對不同政見的大眾由對罵到強蠻動手的欺凌! 警察在這段日子被指罵什麼濫權、濫用武力?還有人說給年青人「網開一面」?執法人員不是「網了一百天面」嗎?天天用催淚煙,不是網開不捉拿、只想驅散他們麼?只是有人或背後有黑手不放過香港,要把警察置諸死地,然後「推冧」香港,為所欲為!警察四面受敵,被暴徒挑釁、被港人唾罵,甚至有一個半個支持警察的,竟被暴徒打得半死!但警察們仍保持專業態度,忍辱負重,克盡己職,沒有讓暴徒有機可乘。 請香港人冷靜下來,看清楚香港岌岌可危的惡劣險境!除了暴徒隱藏在示威者的背後,可見的幕後黑手隱藏在暴徒背後,大噩隱藏在幕後黑手背後外,所捉拿的暴徒中,竟有紀律部隊的人,也有公務員、地鐵員工,也不乏各行專業人士!這反映了香港人的焦躁、不滿、不受控,藉這《反修例》事件,肆意地戴上口罩後,如計時炸彈般,逐個爆開!到底香港回歸過去的廿多年,發生了什麼事?政府團隊到底有什麼隱患?紀律部隊對香港的承諾會是如何?這實在比恐怖襲擊更可怕!試問一盆散沙的香港,何以有未來呢?! 但願上帝拯救香港!祂容讓香港被追擊,以致浮現了本來深度地隱藏在香港人那外表專業、溫文、務實的有序生活中,從不曾被發現的那些黑暗、冷漠、敵對的臉面,藉著口罩的遮蓋,盡情地反叛、仇恨、撕裂……香港的問題是如此嚴峻,並不單是要解決年青人的問題,而是要疏解香港人內心的鬱結,香港才真正獲救!假若無人正視、無人處理、無人關注,即或能安度此時危機,仍會繼續,沒完沒了! 筆者為著有勇氣具名表達內心的憂慮,譴責暴力,支持警察執法而感到鼓舞、深表感激,因為這是香港的出路與希望!但願有更多群體起來,擁護法治,向暴力說不!讓香港政府能專注做好團結、關顧民生、務實解決與改善社會種種問題,並能與社會大眾同行,有領導力、謙卑且果斷,令香港與時並進,保持繁榮,人人安居樂業!願神憐憫香港,幫助香港回歸秩序!

牧言:偏見與假冒(許淑芬牧師)

September 13, 2019 Enoch Office 0

記得讀神學時,選擇研究某異端,要進入他們的聚會、跟他們攀談、細閱他們的刊物。記得某天,又接到他們的單張,忍不住想要逐點解構他們文字信息的錯誤。怎料只有短短十段八段,單在第一段的逐點回應已花上半天。筆者開始懷疑自己應否繼續?因為文中可能有半句正確、三句謊言、五句歪理,這些偏歪了的信息,一般人是難以分清那句真那句假,即或全部逐點回應了,真的有價值嗎?正如一個人是徹頭徹尾的壞掉腦袋,糾正其錯誤,真的談何容易呢?! 香港這三個月的反修例所帶來的示威、衝擊,讀過無數的信息、影片,還有一些宗教人士的剖析、分享等,筆者竟然有著當年試圖糾正某異端錯誤的痛苦心情。不是回應的難,而是要指出其錯誤、糾正其偏差、痛斥其歪理,感到長路漫漫,那份無能為力、無可奈何的感受,憂傷的心靈沉沉地壓著!最傷痛的,是某些人是「誠實」地相信,「真誠」地認同!筆者腦海浮現雅各書3章17節的經文「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔、後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。」尤其是「偏見」與「假冒」令筆者發抖! 「偏見」,是從那裡跑出來的?當認為「粗言穢語」不算甚麼,當把和平輕視為「維穩」,當認為「順服」就是「奴性」,當內心的「仇恨」載不下憐憫,當不再留意所結的是甚麼果子,當認為自己的所思所想成了「真理」,當把聖言自行註解後,「假冒」便施施然出來了!可以理直氣壯地說話,可以「騎劫」真理的原意,可以肆無忌憚嘲笑、欺壓別人。 偏見與假冒是雙生子,是牢牢地催眠相信的人!如何解咒?再說:要儆醒,要幫助自己多角度思考,以「Common sense」作基本分析,常反問:「這事合理嗎?」「動機為何?」「真的是這樣嗎?」,來逃脫「催眠術」的古惑!若除去偏見,就不用再硬把自己假冒成正義,也不用自欺地說自己也反對暴力卻「不過」之類的謊話,更不用常心緒不寧地找說話自圓其說為自己開脫!「是就說是、不是就說不是」(太5:37),這是我們從聖經所學的真理。 但願香港人有分辨是非、辨別諸靈的能力,除去偏見與假冒,向惡說不,向善說是!以客觀、中肯與務實的態度,在自己能影響的範圍,做正確的事,幫助香港尋出正確路向,就像蝴蝶經歷破繭前的艱辛,從小撕裂到破蛹,親歷每個過程,好不容易後突破成了新的自己!香港藉這次反修例所呈現的種種問題,的確需要很多的改革。但「改革」必須是向著正確的方向,要擁抱法治、要守法、要理性、要包容、要尊重……!願香港人在中秋該團圓卻仍「風急浪高」的日子,重拾信念,相信只要願意,堅持著和平理性,必能帶領香港重建健康、共融、可持續發展的社會!

牧言:《中秋》 ( 馬耀文傳道)

September 9, 2019 Enoch Office 0

文章刊登之時,差不多到中秋時節,中國人有一句說話:「每逢佳節倍思親」,即是當節日時候,人總會記掛懷念家人親友,尤其是當家人不在身邊。不經不覺耀文已經在以諾家服事了超過一年半的日子,在這期間,耀文認識到很多的以諾家的家人,有一些,耀文能夠經常見面;有一些,可能因為不同的原因,我們未能經常見面;而有一些,耀文很久沒見。 耀文常常有一個很古怪的經歷,就是當正在做一件事的時候,腦海中會突然浮起親人或朋友的影像。而這些影像大部份都是那些很久未見或未能經常見面的朋友。而緊接著這些影像的浮現,耀文多數會給這朋友或親友一個短信去告知剛剛想起他們。 不知各位家人有否試過好像耀文的經歷,但耀文今天想鼓勵大家作一件事,趁著這臨近中秋節的日子,找位很久未見的家人或朋友,給他一個短信也好,給他一通電話也好,向他們表達一聲您的關心和慰問。讓我們在這節日中活出聖經的教導,「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」我相信,行動過後所換來的果效,一定令大家意想不到。 最後耀文以一句詩歌作為彼此的鼓勵, 我們一起向世界活出愛 – 《活出愛,盛曉玫》 祝願各位以諾家人 中秋蒙恩

牧言:教會(許淑芬牧師)

September 7, 2019 Enoch Office 0

教會,是末世的見證人,是上帝給教會的使命。 這三個月,很多基督徒警察受盡屈辱,忍耐再忍耐,感受到被人身攻擊、被公然抹黑、被白眼拒絕;有些教會連講壇也「淪陷」,大講政治!沒有愛,也沒有為他們所視為的「仇敵」禱告,更遑論要推動為他們所討厭的「黑警」傳福音了!教會,是甘心淪為了政治的工具與手段嗎? 筆者不知道為何有些香港人,那麼容易拼棄了法治?!香港本是法治的社會,「犯人」一日未被法官判為有罪,都最多被稱為「疑犯」,直到律師把所有的「罪證」陳明,法官聽裁審團的分析後,才作宣判,由「疑犯」正式成為「犯人」,得到應得的刑罰!不是嗎?現在很多人藉著輿論壓力,「未審先判」,放肆地指責、謾罵,更惡劣的是公然宣告報復,煽動群眾行使「私刑」,這是甚麼法治?筆者質疑口口聲聲說愛民主的,這就是「民主」?這些「民主」,誰願意擁抱?更悲哀的,教會內的信徒也是如此一致,是想逼迫基督徒警察無立足之地,懲罰他們離開教會?教會,不都是蒙恩的罪人嗎?罪人不是因為經歷神藉蒙恩罪人的愛、接納、寬恕,經歷改變嗎?教會,是甘心接受「仇恨」成為教義,選擇性的彼此相愛,成了「神學」嗎? 有人斬釘截鐵地說:「這不是政治,是公義!」真是振振有詞,卻忘了何謂上帝的公義!假若上帝的公義是以憤怒、以指責、以「活該」的態度來「救贖」,敢肯定沒有一個人得救!上帝的公義是如何實踐呢?不是以祂愛子的犧牲來成就救贖,以永遠的愛來建立真道,以愛的生命來見證福音,以本於信以致於信而得享永生麼?教會,要以自己的義彰顯神的義嗎?這樣,不是有如使徒保羅所說,「那十字架討厭的地方就沒有了」麼?教會,若被這個世界的紛亂牽動心靈,被世界的價值信念同化,被信徒多人勝少人的意願為方向,教會到底與任何一個聯誼會或組織,有何分別呢? 筆者堅定相信,教會,是放在主右手中的燈臺,是末世的見證人,不是政治工具,更不是提倡暴力推翻政府的群體,而是引領罪人歸信主的明燈;因此,每個信徒都當履行主所吩咐,成為教會的一份子,在這末世見證主的福音;即或你教會有人丟棄了起初的愛心,或是有撒但的座位,或有隨從外邦人拜偶像的惡行,或無一稱善,或不冷不熱,你,仍然是末世的見證人,罪人要藉著你認識神;因此上帝會親自吸引那些「凡有耳的」人,他們是為主而「聽」,你要勇敢傳揚!

牧言:求上帝赦免! (許淑芬牧師)

September 5, 2019 Enoch Office 0

走過這90天,才發現香港是如此不堪一擊,也如此千瘡百孔!那份無力感,如何安放於上帝大能的手上,踏實、有力呢?! 求上帝赦免青少年的一代!九月本是開學季節,卻收到幾段影片,教人心碎!大學的迎新會,他們只不過是十八九歲的年青人,一年又一年的投訴、批評,迎新會仍舊年年如是,那麼色情、下流!中學生剛開學,把該興奮的心情被騎劫了,有為數不少的少年人,專注在如何罷課,宣傳罷課,甚至不惜與老師、校長衝突,爭取罷課!最不堪的是那些失禮的言詞、霸度的行為、放縱的態度!不管少年人背後有否被煽動,或是受威迫走上前,都已反映香港教育真是問題叢叢,青少年的健康成長也是困難處處! 求上帝赦免成人的世界老是難以明瞭青少年!很多家長都感到難與少年人相處,不純因為少年人情緒的不穩,更因為他們所思所想與成年世界的懸殊,多說兩句已話不投機,有些家長甚至以「食鹽」比他們「食米」多,而「勸喻」他們放棄所想,令他們「消聲」,也令他們「消失」於成年人的眼前。若遇上少年有甚麼大事發生,成人往往只記得他們幼稚園那不知多聽話、多可愛的光景,而忘了他們真實快走完少年路了!可能家長們,因為怕,也因為欠缺知識,便把教育少年人的責任交給了學校的老師,或有信仰的,便託付給教會,有些還認為任由社會給他們「教訓」!誰不知因為父母的「缺席」,青少年在成長中跌跌碰碰,有些成了被欺凌的對象,有些變得強勢而欺凌弱者,更多的成了平平庸庸,生活「是是旦旦」、「無所謂」、「無要求」,度過他們「虛空」的歲月! 求上帝赦免我們的軟弱、無力,看見問題,卻無力解決問題!香港昔日的繁榮,香港人的勤懇克苦,會否因這世代的成年人過去便會「失傳」?!但願上帝開啟人的眼目,讓人看見若要爭取自由與民主,必先除去自己的放縱與霸權;渴望未來生活安全、有保障,必須堅持社會有法治、公民要守法;期望成為管治者,必先是個有節制、有操守、好德行者,才能帶領社會走出人治、無法無天的網羅!縱然我們是無力者,仍要在上帝面前大膽祈求,求祢承托我們,使無力變有力;求祢援助我們,使無助得幫助;求祢開啟我們,使無路見出路!

牧言:無差別(許淑芬牧師)

September 2, 2019 Enoch Office 0

「無差別」,是自七二一因「白衣人」不論穿黑衣與否,大肆襲擊巿民卻得不到警察支援,那失望、沮喪的怨聲。那日謠傳有如「末日」,警察面對中西環形勢的險峻,再趕往元朗救急,令煽動者得以火上加油地去抨擊、抹黑警察!是警隊雪上加霜之日,是全民「絕望」之時! 從七二一到八三一,「無差別」此字已變得「普遍」。誰是「和理非」誰是暴徒,那和平後暴亂所配合的「天衣無縫」,一般人真看為是「無差別」!當暴民揚言要對付警察,並針對謀害其家人,那些非理性的流言蜚語與陰險奸狡等行動,已「無差別」地以仇恨為目標,迷失了是針對政府還是傷害警察?!當抗爭去到民間,所高舉的「自由民主」,原來與霸權與獨栽「無差別」之時,遇上有異議的巿民,可以用私刑毒打!香港人還能認同與支持嗎?這也是考驗香港人的素質,與試驗內裡的信念之時,是繼續「無差別」的支持,還是靜下來想一想,理解香港此時此刻所處身的危機?! 記得第一次看某廣告,最後一幕是一位年青人與卡通的對話,卡通:「你地有沒野送架?」年青人:「我地沒野送故喎!」我當時心想:「麥咁囂?!」但這段日子常想起這對白。「無野送」倒是個吸引,讓人把焦點放在真正的核心需要上。我們香港也要把焦點聚焦,不要再讓犯法者錯看可僥倖逍遙,不冷眼看執法者執法與旁觀者無干,不認為示威者的訴求與暴徒的暴行扯不上跟自己關係!我們已「無差別」地要面對過去三個月所累積的惡果!但只要肯冷靜下來,放下仇恨,尋求真正的問題並可解決的方案,讓香港重回所熟悉的安全環境,重回能共融、彼此尊重、與過去「無差別」的城巿,便得以蓄勢迎向未來!